جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ١٣٧
الجذوة الثانية عشر مراتب حروف بر حسب بيّنات و زبر
الجذوة الثانية عشر مراتب حروف بر حسب بيّنات و زبر
الجذوة الثانية عشر مراتب حروف بر حسب بيّنات و زبر
بسايط حروف ، همه زمنيّات « 1 »
الحصول و زمانيّات الوجودند « 2 »
؛ و هيچ حرفى آنى التحقّق نيست ؛ چه به حركت حاصل مىشود ؛ و منصرح است « 3 »
كه از « 4 »
تضامّ غير منقسمات « 5 »
ممتدّى مقدارى و هويّتى اتّصالى ، ممكن التحصّل « 6 »
نيست .
و تحقيق « 7 »
اختلاف مقادير ازمنهء حصول به حسب اختلاف مراتب حفز « 8 »
هوا و فتح عضلات ، و اختلاف مراتب مقاومات « 9 »
و انضغاطات « 10 »
و « 11 »
حبسات « 12 »
و اطلاقات قوّة و ضعفا « 13 »
، و كثرة و قلّة « 14 »
، و كمّا و كيفا ، به تفصيلى كه اداى حقّ مقام اقتضاى آن كند ، مكانى از اين انسب و مقامى از اين اوسع مىخواهد .
اكنون آنچه اين مقام را از آن منتدحى « 15 »
نبوده باشد ، عنان سخن به سمت بيان آن « 16 »
منعطف داريم :
حرف در اعتبار جسدانى به حسب زبر و بيّنات « 17 »
، منقسم است به ظاهر و باطن « 18 »
، و مسمّا و اسم ؛ « 19 »
بيّنات « 20 »
و باطن فضل « 21 »
اسم است « 22 »
بر « 23 »
مسمّا ، كه زبر و ظاهر « 24 »
عبارت از آن است ؛ و « 25 »
اين اصطلاح از مطاوى اسرار قرآن حكيم اخذ كرده‌اند ، حيث قال - عزّ « 26 »
قائلا - : فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ بِالْبَيِّناتِ « 27 »
وَ الزُّبُرِ / 165 / .
( 1 ) . پ : بينات ؛ ق : زمينات ؛ م : زينيّات .
( 2 ) . س : الوجديّه .
( 3 ) . پ : منصرفست .
( 4 ) . پ : در .
( 5 ) . ت : منفسمات .
( 6 ) . پ : التحصيل ؛ ق : التحقق .
( 7 ) . ن : تحقق .
( 8 ) . پ ، ن : حصر ؛ ق : حضر .
( 9 ) . ن : مقدمات .
( 10 ) . ت : اتضفاحات ؛ ق : انصفاحات .
( 11 ) . ق : - و .
( 12 ) . پ : جلسات ؛ س : حبات .
( 13 ) . ن : ضعف .
( 14 ) . پ : كثرت و قلّت .
( 15 ) . پ : متندحى ؛ ق : منتدخى .
( 16 ) . ق : او .
( 17 ) . س : بيّنا .
( 18 ) . ن : + فصل .
( 19 ) . ق : + و .
( 20 ) . ت : بنيّات ؛ ن : + منقسم است به ظاهر .
( 21 ) . ت ، س ، ق : فصل .
( 22 ) . ق : اسميست .
( 23 ) . پ : - بر .
( 24 ) . س : طاهر .
( 25 ) . پ : + از .
( 26 ) . ن : + من .
( 27 ) . پ ، م : فالبينات .