جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ١٠٦
الجذوة العاشرة حقيقت عدد و مراتب و ويژگيهاى آن
قوّت منفعله و ازدواج بينهما هر سه مناط ولادت مواليدند « 1 »
.
و همچنانكه واحد اوّل بسايط اعداد آمده است « 2 »
، « عشره » آخر مراتب « 3 »
اعداد بسيطه و تمام الدور شده است كه بعد از آن « 4 »
استيناف دور تركيب است « 5 »
به ضمّ يك يك از مراتب تسع بسيطه « 6 »
با عقد بسيط تامّ المرتبه كه منتهى الدور و مستكمل التمام « 7 »
و اخيرة المراتب است ؛ و از اين جهت قرآن كريم به « 8 »
كمال وصفش كرده ، مىفرمايد : تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ / 137 / و صانع حكيم - جلّت عظمته - آن را عدد مراتب سلسلتين نظام وجود ساخته ، چنانچه در جذوهء اولى معلوم آمد « 9 »
.
و « ثلاثه » در خاصيت خليفهء فرديت واحد ، و عدد « 10 »
فرد بسيط « 11 »
اوّل ، و غذا و مقوّم مزاج اربعه ، و به حسب جمع « 12 »
مراتب محصّل اوّل اعداد تامّه است . عدد اوّل آن است كه غير واحد او را عدّ « 13 »
نتواند كرد .
و « اربعه « 14 »
» زوج الزوج و مربّع اثنين و نهايت اولى و مرتبهء كمال عدد است . چه جمع « 15 »
مراتب از واحد تا به او محصّل « 16 »
مرتبهء عشره است كه تمام دور بسيط كامل است ؛ و چون بر مرتبهء كماليت محتوى است « 17 »
، جميع مراتب وجود را شامل و در ساير منصّات « 18 »
كون نافذ الحكم آمده است . عدد مراتب تجلّيات بارى - جلّ ذكره - چهار ، و عدد اسطقسّات عوالم كيانيات « 19 »
- كه قهرمان تكوّن « 20 »
تركيب و استواى مزاج‌اند - چهار ، و عدد ادراكات « 21 »
احساسى و تخيّلى و توهّمى و تعقّلى چهار ، و عدد مراتب قوّت نظريهء جوهر عاقل « 22 »
انسانى - كه نسخهء جامعهء كتاب نظام وجود
( 1 ) . ن : تواليدند .
( 2 ) . ق : - است .
( 3 ) . ن : بدايت .
( 4 ) . س : - آن .
( 5 ) . پ ، ق : استيناف و در تركيب ؛ س : استيناف دور تركيبيست .
( 6 ) . ق : بسيط .
( 7 ) . ق ، ن : التام .
( 8 ) . م : - به .
( 9 ) . س : آمده .
( 10 ) . ق : حذو .
( 11 ) . پ : بسيطهء .
( 12 ) . پ ، ق ، ن : جميع .
( 13 ) . ق : - عدّ .
( 14 ) . پ : اربعهء .
( 15 ) . پ ، ق : جميع .
( 16 ) . م : + عدد .
( 17 ) . ن : كماليت مجعوليت .
( 18 ) . پ ، م : منصيات .
( 19 ) . ن : كنايات .
( 20 ) . ق : تكوين .
( 21 ) . س : اذراكات .
( 22 ) . پ ، م : عقل .