جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ٩٥

الجذوة التاسعة وجود مطلق ، وجود جايزات ، صدور ، افاضه ، جعل و ايجاد

سابقهء بر ذات مجعول « 1 »

است ؛ و جاعليت « 2 »

اضافى ، فرع تحقّق مضافين و « 3 »

مراتب سابقه در كتاب افق مبين شمرده شده است « 4 »

.

و اين جاعليت « 5 »

امرى است واحد ، اگر مجعول واحد « 6 »

باشد ؛ و متكثّر « 7 »

بر حسب تكثّر مجعولات ؛ و عين ذات جاعل على الاطلاق نيست . چه كمال مطلق و صفت حقيقيه نيست تا عين ذات « 8 »

واحد حقّ - جلّ كبرياؤه - بوده باشد ، بلكه لازم و عارض ذات حقّ است لذاته به حسب خصوصيت ذات مجعول و خيريت و مناسبت كمال و قرب « 9 »

جوهر او ، قياس به جناب مقدّس جاعل .

و آنچه خاتم الحكماء « 10 »

المحصّلين / 122 / - رضى اللّه تعالى « 11 »

عنه « 12 »

- در شرح اشارات گفته است : « الصدور يطلق على معنيين : أحدهما « 13 »

أمر إضافى يعرض للعلّة و المعلول من حيث يكونان معا ، و كلامنا ليس فيه ؛ و الثانى كون العلّة بحيث يصدر عنها « 14 »

المعلول ، و هو بهذا المعنى متقدّم على المعلول ، ثمّ على الإضافة العارضة « 15 »

لهما « 16 »

، و كلامنا فيه ؛ و هو أمر واحد إن كان المعلول واحدا .

و ذلك الأمر قد يكون هو ذات العلّة بعينها ، إن كانت العلّة علّة لذاتها « 17 »

؛ و قد يكون حالة تعرض لها ، إن كانت علّة لا لذاتها بل بحسب حالة اخرى . أمّا إذا كان المعلول فوق واحد ، فلا محالة يكون « 18 »

ذلك الأمر مختلفا و يلزم منه التكثّر فى ذات العلّة » / 123 / به ميزان تفتيش تامّ و فحص « 19 »

بالغ سنجيده نيست . چه آنكه علّت لذاتها علّت باشد ، مستلزم آن است كه ايجاد اين معلول « 20 »

بخصوصه لازم نفس ذات علّت بوده باشد ، به

( 1 ) . پ : مجعوليت .

( 2 ) . پ : - است و جاعليت .

( 3 ) . ق : + از .

( 4 ) . م : شمرده‌ايم .

( 5 ) . پ : - و مراتب سابقه . . . جاعليت .

( 6 ) . ن : + بوده .

( 7 ) . ق : تكثر .

( 8 ) . پ : - جاعل على الاطلاق . . . تا عين ذات .

( 9 ) . س : قرت .

( 10 ) . ج : - الحكماء .

( 11 ) . ن : - تعالى .

( 12 ) . پ : رض .

( 13 ) . پ : إحداهما .

( 14 ) . پ : منها .

( 15 ) . ن : - العارضة .

( 16 ) . ت ، ق : له .

( 17 ) . ن : + حالة تعرض لها ان كانت العلة علة لذاتها .

( 18 ) . پ ، ق : تكون .

( 19 ) . پ : تفحّص ؛ س : فحّص .

( 20 ) . ن : كه اتحاد اين علت .