جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ٩٠
لامعة الجذوة جاعل تامّ نظام جملى و معلولهايش ؛ و لزوم ارتباط ميانهء عوالم هستى و تطابق و تلازم آنها
و آنچه بايد در بسط اين مقام ، در كتاب رواشح سماويّه و ديگر كتب « 1 »
خود گفته‌ايم .
و معلوم است كه - بتقدير العزيز العليم - اجتماع سعود يا نحوس در درجه‌اى از درجات فلكى ، مستتبع آثار سعادت يا نحوست در آنچه در اين عالم به ازاى آن « 2 »
واقع است ، مىباشد - اگر چه علم نجوم از آن حيثيت كه علمى است تخمينى ظنّى « 3 »
، مبتنى بر دلايل تخمينيه « 4 »
و براهين انّيه ، مثمر تصديق به احكام نجومى نمىتواند « 5 »
بود - پس اگر سعود « 6 »
را بر سمت الرأس « 7 »
بقعه‌اى از بقاع « 8 »
ارض مرورى بوده « 9 »
باشد يا در مبدأ دورى از ادوار « 10 »
، كبار « 11 »
سعود ثوابت و سيّارات در سمت الرأس « 12 »
بقعه‌اى اتّفاق اجتماع يافته باشند « 13 »
، اختصاص سعادات دينيه « 14 »
و دنيويه و مزيد اعتناى « 15 »
ملائكهء مقرّبين از انوار قاهرهء قدسيه « 16 »
و عقول و نفوس « 17 »
فلكيه به توقير و تعظيم آن بقعه ، به همان نسبت لازم آن وضع خواهد بود .
و ببايد دانست كه تطابق و تلازم مختصّ به عالم عقول و عالم نفوس و عالم اجرام فلكى و عالم اجسام عنصرى نيست ، بلكه در جميع عوالم تقرّر « 18 »
و اقاليم وجود سارى است ؛ و هرگاه حيثيات مصحّحهء اسناد « 19 »
كثرت به واحد حقّ ، در مرتبه‌اى از مراتب متصافق باشند « 20 »
، معلولات آن مرتبه « 21 »
، متلازم « 22 »
و در عرض سلسلهء صدور متساوق خواهند « 23 »
بود بالضرورة البرهانية .
( 1 ) . س : ب .
( 2 ) . پ : او .
( 3 ) . پ : - ظنّى .
( 4 ) . ن : - تخمينيه .
( 5 ) . پ : ميتواند .
( 6 ) . ن : صعود .
( 7 ) . پ : سمّت الرأس ؛ س : + بر سمت الرأس .
( 8 ) . پ : بقعه ارتفاع .
( 9 ) . پ : مزور ميبوده ؛ ت ، س ، ن : مرور مىبوده .
( 10 ) . ن : دوار .
( 11 ) . ت : كيار ؛ ق : - كبار .
( 12 ) . پ : سمّت الرأس .
( 13 ) . ق : باشد .
( 14 ) . ن : سعادت دنيته .
( 15 ) . پ : - اعتناى .
( 16 ) . ن : - و دنيويه و مزيد . . . قدسيه .
( 17 ) . ن : نقوش .
( 18 ) . پ : تقرير .
( 19 ) . ق : استناد .
( 20 ) . ق : باشد .
( 21 ) . پ : مرتبهء ؛ ن : + از مراتب متصانق باشند .
( 22 ) . ن : - متلازم .
( 23 ) . ق : خواهد .