جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ٨٠
مقباس الجذوة آثار تعلّق نفس به بدن و انقطاع از آن ؛ و حقيقت موت
نفس عارف مقدّس متألّه ، چون از تنگناى رحم دنيا و مضيق مشيمهء جسد رهايى يافته ؛ از وكر « 1 »
بدن و آشيانهء حسّ طيران گرفته ، پرواز نمايد ؛ و سعت عالم قدس و فضاى « 2 »
هواى ملكوت بيند « 3 »
، يكباره به عقول قادسه ملحق و به انوار ملكوتيه متّصل شود ، و متزاحمات « 4 »
قريهء هيولا و متعاقبات « 5 »
افق تقضّى و تجدّد را در عالم دهر - كه وعاى زمان است - مجتمع « 6 »
مطالعه كند ، و ادراكات متعاقبهء نفسانيهاش به علوم واسعهء عقلانيه منقلب « 7 »
گردد : يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ « 8 »
لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً / 100 / ، وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ « 9 »
/ 101 / ، إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ يُنَبَّؤُا « 10 »
الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ « 11 »
بِما قَدَّمَ « 12 »
وَ أَخَّرَ / 102 / .
پس از « 13 »
صقع عالم عقل به حريم حرم ربوبيت رجوع كند و آستان مقدّس وحدت حقّه و قيّوميت مطلقه را اوّل و آخر و مبدأ و معاد على الاطلاق مشاهده نمايد بر وجهى ديگر كه در حوصلهء ادراك ابصار عقول مقدّسه نگنجد ؛ و چون هنگام حشر جسمانى و معاد جسدانى آيد :
جوهر مجرّد نفس سعيد - كه از « 14 »
اصحاب اليمين است - بإذن اللّه سبحانه ، همان شخص جسد را - كه مادّهء هيولانيهاش بشخصيتها باقى ، و صورت تركيبى مثل صورت اولى بوده باشد - استعاده « 15 »
و استرجاع نمايد ؛ و شئون « 16 »
زمانيهء لذّات نعيم مقيم را در طىّ ثبات دهرى و قرار « 17 »
ابدى ، و مثوبات « 18 »
كمالات بدنى را در صورت روح و ريحان عقلى و اشجار و انهار قدسى ادراك كند .
و نفوس اشقيا - كه اصحاب الشمالاند - ضدّ اين حال ، بر همين نسبت ؛ و مقابل اين لذّت ، بر همين قياس داشته باشند .
( 1 ) . پ : دكر ؛ ن : وكر .
( 2 ) . ن : بفضاء .
( 3 ) . ق : بينند .
( 4 ) . ن : متزحّمات .
( 5 ) . ت : متعاقيات ؛ س : متفاقيات .
( 6 ) . م : - مجتمع .
( 7 ) . پ ، ت : متقلّب .
( 8 ) . پ ، ت : متقلّب .
( 9 ) . پ ، ت : متقلّب .
( 10 ) . ن : تنبوا .
( 11 ) . ن : - يومئذ .
( 12 ) . م : تقدّم .
( 13 ) . ن : - از .
( 14 ) . س : - از .
( 15 ) . س ، ن : استفاده .
( 16 ) . پ ، ن : شيؤن ؛ ق : شيون .
( 17 ) . پ : قوا را .
( 18 ) . پ : مشوبات .