جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ٧٤

الجذوة السابعة « 1 » ( 1 ) . ن : - الجذوة السابعة . اسماى حسنى ، ويژگيهاى سه‌گانهء نبوّت و طريق تحقّق آنها براى نبىّ

حتّى يصير « 1 »

البدن بالنسبة إليه كقميص يلبسه تارة و يخلعه اخرى ؛ ثمّ إذا خلع : فإن شاء عرج إلى عالم النور ، و إن شاء ظهر فى أيّة « 2 »

صورة أراد من عالم الزور « 3 »

؛ و إنّما تحصل « 4 »

هذه القدرة و أمثالها بالنور الشارق « 5 »

و الوميض البارق . ألم تر أنّ الحديدة الحامية « 6 »

تشبه النار « 7 »

لمجاورتها ، و تفعل فعلها بمشابهتها . فلا تتعجّبن « 8 »

من نفس استشرقت و استضائت بنور اللّه « 9 »

، فأطاعتها « 10 »

الأكوان طاعتها للقدّيسين ؛ فتومىء « 11 »

فيحصل الشيء بإيمائها ؛ و تتصوّر « 12 »

فيقع على حسب تصوّرها ؛ و لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ / 87 / ، وَ فِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ « 13 »

. / 88 / »

و آخرين منزل كه محطّ رحل بهجت « 14 »

و دار توطّن سعادت است و « ليس وراء عبّادان « 15 »

قرية » / 89 / آن است كه عارف متألّه - كه « 16 »

عالم عقلى مضاهى نظام جملى عوالم وجود شده است - عزل لحاظ « 17 »

شعور و قطع نظر ادراك از ما سواى ذات اللّه تعالى ، على العموم كرده ، حتّى از ابتهاج بهجت جوار و استشعار لذّت قرب و انتهاز فرصت وصال مطلقا مشعوربه‌اى « 18 »

وراى كبرياى معشوق حقيقى نيابد « 19 »

، و از جوهر ذات خود خبر نداشته باشد - فضلا عن لذّة الذات و بهجتها - و از اين هم خبر نداشته باشد « 20 »

كه از « 21 »

ذات خود خبر ندارد ، و به اين هم شعور نداشته باشد كه به غير سلطان او شعور ندارد ؛ و از اين درجه « 22 »

به « فناى فى اللّه « 23 »

» / 90 / و « فناى فى الفناء « 24 »

» تعبير مىكنند كه مغناطيس « 25 »

حيات « 26 »

ابدى و اكسير بقاى سرمدى « 27 »

است .


( 1 ) . ق : يسير .

( 2 ) . ن : آيه .

( 3 ) . پ : عالم الظهور .

( 4 ) . پ : تحصّل ؛ ن : يحصل .

( 5 ) . س : السارق .

( 6 ) . م : الحاملّه .

( 7 ) . س ، حاشيهء « ت » : تتشبه بالنار ؛ م : تشبه بالنار .

( 8 ) . پ : فلا تتعجبّن .

( 9 ) . م : إله .

( 10 ) . پ ، ت ، س ، ق ، ن : فاطاعها ؛ حاشيهء « س » : فاطاعتها .

( 11 ) . ق : فيؤمى .

( 12 ) . ق : يتصوّر .

( 13 ) . ق : يتصوّر .

( 14 ) . س : بهت .

( 15 ) . م : العبادان .

( 16 ) . ن : - كه .

( 17 ) . پ : لحاظه ؛ ق : انحطاط ؛ ن : - لحاظ .

( 18 ) . پ : مشعور .

( 19 ) . ق ، ن : نيايد .

( 20 ) . ن : - فضلا . . . باشد .

( 21 ) . ن : - از .

( 22 ) . ن : درچه .

( 23 ) . م : إله .

( 24 ) . م : الفنا .

( 25 ) . ق ، ن : مقناطيس .

( 26 ) . م : حياة .

( 27 ) . پ : بقاى سرمد .