جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ٧٣
الجذوة السابعة « 1 » ( 1 ) . ن : - الجذوة السابعة . اسماى حسنى ، ويژگيهاى سه‌گانهء نبوّت و طريق تحقّق آنها براى نبىّ
فطرت اولى و فطرت ثانيه به خزانهء « 1 »
تحصيل آورده باشند ، مرتبهء نبوّت حاصل آيد .
و نبوّت از اجتماع سه خاصيت متحصّل شود :
يكى « 2 »
: آنكه علوم و تعقّلات نفس از جادهء حدس آيد ، بىسلوك مسلك اقتناص .
دوّم « 3 »
: آنكه طبقه‌اى از « 4 »
روحانيّين « 5 »
ملائكه در مرآت « 6 »
رؤيت بصرى « 7 »
او « 8 »
متشبّح ، و كلام وحيانى الهى در لوح قوّت سمعى او « 9 »
منتظم تواند شد .
سيّم « 10 »
: آنكه هيولاى عالم عنصرى حكم او را اطاعت كند .
و اينها از آن ممرّ محصّل تواند بود كه از « 11 »
غسق « 12 »
شب داج « 13 »
طبيعت و ظلمت عتمهء « 14 »
ديجور مزاج گذشته ، سطيع صبح « 15 »
اقليم قدس را « 16 »
دريافته ، رفض عالم باطل كرده ، به عالم حقّ متّصل گشته باشد ، و رابطهء اتّصال و اتّحاد با روح القدس « 17 »
- كه « 18 »
خليفهء مكتبخانهء تعليم و تأديب است - مستحكم ساخته باشد . پس - بإذن اللّه سبحانه - آنچه در لوح ذات او منتقش است ، مطالعه نمايد ؛ و حكمش بر رعيت « 19 »
او جارى و در مملكت او نافذ باشد .
و سفر قدّيسين متألّهين را در رحيل « 20 »
الى اللّه « 21 »
، اوّل منازل « 22 »
ملكهء خلع جسد و رفض بدن است كه گفته‌اند : « لا يعدّ الإنسان من الحكماء ما لم يطّلع « 23 »
على الجهة « 24 »
المقدّسة التى هى الجهة الكبرى ، و لا من المتألّهين ما لم تحصل « 25 »
له « 26 »
ملكة خلع البدن
( 1 ) . س : - درجهء قوّت باشد . . . به خزانه .
( 2 ) . ن : اول .
( 3 ) . ج : دويم .
( 4 ) . ن : - از .
( 5 ) . پ : دويّم آنكه طبقه روحانيّين از ؛ ت : روحانيّن ؛ م : دويم از طبقه روحانيين .
( 6 ) . م : مرتبه .
( 7 ) . م : بشرى .
( 8 ) . م : - او .
( 9 ) . پ : - او .
( 10 ) . س ، ق ، م ، ن : سيوم .
( 11 ) . س : - از .
( 12 ) . پ : عنق ؛ ق ، ن : عشق .
( 13 ) . پ : واج .
( 14 ) . ن : عقيمه .
( 15 ) . س : - صبح .
( 16 ) . م : اقدس را .
( 17 ) . م : قدس .
( 18 ) . س : + حلقه .
( 19 ) . ن : - الله سبحانه . . . رعيت .
( 20 ) . پ : حبل .
( 21 ) . م : إله .
( 22 ) . ن : منزل اول .
( 23 ) . ن : لم يحصل .
( 24 ) . ن : جهه .
( 25 ) . ق ، ن : لم يحصل .
( 26 ) . ن : - له .