جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ٧١
الجذوة السابعة « 1 » ( 1 ) . ن : - الجذوة السابعة . اسماى حسنى ، ويژگيهاى سه‌گانهء نبوّت و طريق تحقّق آنها براى نبىّ
الجذوة السابعة « 1 » ( 1 ) . ن : - الجذوة السابعة . اسماى حسنى ، ويژگيهاى سه‌گانهء نبوّت و طريق تحقّق آنها براى نبىّ
الجذوة السابعة « 1 »
اسماى حسنى ، ويژگيهاى سه‌گانهء نبوّت و طريق تحقّق آنها براى نبىّ
امّ المعادن كمالات حقيقيه و سرچشمهء اشعّهء انوار الهيه ، به جناب مبدأ المبادى متشبّه بودن ، و به اخلاق اللّه تعالى متخلّق شدن است ، و از « 2 »
هر اسمى از اسماى قدّوسيهء حسنى حظّى « 3 »
گرفتن ، و از هر آيتى از آيات قيّوميهء كبرى نصيبى « 4 »
اندوختن .
و عالم صغير - كه انسان العين انسان كبير است - در فطرت اولى ، كمر استعداد حمل اين امانت بر ميان قابليت عقل هيولانى بسته ؛ و در فطرت ثانيه ، خلعت بهجت اين موهبت در بر عاقليت « 5 »
عقل مستفاد ، ديده است .
پس « 6 »
بشر متألّه ، منصبغ به صبغ انوار ملكوت اعلى و منصدع « 7 »
از حمل « 8 »
اوزار بوقلمون هيولا ، در مرتبهء عقل مستفاد « 9 »
از حيثيت انتقاش صور موجودات - كه حروف و كلمات كتاب وجودند - در لوح جوهر قدسى « 10 »
نفس عقلانيهء كتاب اللّه « 11 »
الناطق ؛ و از حيثيت استجماع طبايع و اخلاق و شئون « 12 »
و اطوار اسماى مكرّمهء الهى ، و مجمعيت « 13 »
تصافق خواصّ كمالات متقابله « 14 »
، و تعانق لوازم صفات كمال « 15 »
متضادّه ، اسم اللّه الاعظم است كه مشتمل بر جميع اسماى كلّيه و جزئيه ، و جامع جميع حقايق الهيه و كونيه و « 16 »
عقليه و حسّيه آمده است .
و از اغصان شجرهء اين اصل است آنكه خازنان « 17 »
تنزيل ربّ العالمين و اوصياى معصومين خاتم النبيّين - صلّى اللّه و سلّم « 18 »
عليه و عليهم - « 19 »
ذوات مقدّسهء خود را
( 1 ) . ن : - الجذوة السابعة .
( 2 ) . س : آن .
( 3 ) . ق : جظى .
( 4 ) . پ : بيضى .
( 5 ) . پ : عاقلت ؛ حاشيهء نسخهء « ق » : قابليت .
( 6 ) . س : بش .
( 7 ) . پ ، ت ، س ، م : منصدغ ؛ ق : متصدغ .
( 8 ) . پ : از جمل ؛ س : آن جمله .
( 9 ) . ق : + و .
( 10 ) . پ : هستى .
( 11 ) . م : إله .
( 12 ) . پ : شيؤن ؛ ق : شيون .
( 13 ) . پ : محميّت .
( 14 ) . م : متعاقبه .
( 15 ) . ن : + صفات .
( 16 ) . م : - و .
( 17 ) . پ : خازن .
( 18 ) . پ : خازن .
( 19 ) . پ : ص ع .