جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ٦٧
لحاقة الجذوة انحاى سه‌گانهء تحقّق هويّات عينيهء موجودات خارجيه
تصحيح سنجيده نمىشود ؛ چه همچنانكه هر صورت از صور عالم محسوس را « 1 »
- كه عالم شهادت است - مثالى در عالم مثال - كه عالم « 2 »
شهادت مضافش مىنامند - هست « 3 »
، همچنين هر مادّه‌اى از موادّ آن « 4 »
عالم را مثالى لا محاله در اين « 5 »
عالم خواهد بود . پس صورت مثالى به مادّهء مثالى قائم بوده باشد ، و موادّ مثاليه و صور مثاليهء عالم برزخ در ازاى موادّ هيولانيه و صور مادّيهء عالم حسّ .
و اين مقوله سخن از آن باب است « 6 »
كه الهيّين حكما / 80 / گفته‌اند : « التسبيح و التقديس غذاء الروحانيّين ، و غذاء كلّ موجود هو ممّا خلق منه ذلك الموجود . » و در احاديث خازنان وحى الهى - صلوات اللّه على أرواحهم و أجسادهم - در وصف اعلى و اقرب طبقات ملائكهء مقرّبين عليه السّلام « 7 »
وارد است : « طعامهم التسبيح و شرابهم التقديس . » / 81 /
لحاقة الجذوة انحاى سه‌گانهء تحقّق هويّات عينيهء موجودات خارجيه
لحاقة الجذوة انحاى سه‌گانهء تحقّق هويّات عينيهء موجودات خارجيه
هويّات عينيهء موجودات خارجيه را سه نحو تحقّق مىباشد :
[ 1 . ] تحقّق خارجى [ 2 . ] و تحقّق ظلّى ذهنى [ 3 . ] و تحقّق لفظى و « 8 »
كتبى تعبير مىكنند از اوّل به وجود فى الاعيان ؛ و از ثانى به وجود فى الاذهان ؛ و از ثالث به وجود فى اللسان و البيان ، و فى الكتابة و الالواح ، و فى « 9 »
الحروف و الالفاظ ، و فى النقوش و الارقام .
( 1 ) . س : - را .
( 2 ) . پ ، ت ، م : - عالم .
( 3 ) . م : + و .
( 4 ) . م : اين .
( 5 ) . م : آن .
( 6 ) . پ : از ان مابست .
( 7 ) . ن : عليه السلام .
( 8 ) . ق : - و .
( 9 ) . س : - فى .