جذوات و مواقيت ( فارسى ) — الصفحة ٥٥
الجذوة الخامسة كيفيت و ترتيب صدور عقول در نظام هستى
الاعتبارات « 1 »
- متكثّر « 2 »
باشند « 3 »
، و در ديگر مراتب متنازله - على حسب تزايدها « 4 »
و تضاعفها « 5 »
- متزايد و متضاعف .
و ائمّه « 6 »
و اشياخ رواقيّه - و لا سيّما الإشراقيّين منهم - چنين تقرير كرده‌اند كه : هر نور « 7 »
قاهر متوسّط را استضائتى « 8 »
و استنارتى از شعاع نور قاهر عالى ، و اشراقى و افاضت شعاعى « 9 »
بر نور سافل ؛ و نيز هر سافل « 10 »
را فقرى ذاتى و « 11 »
مقهوريتى و ذلّ عاشقيتى ، قياس به ذات عالى ؛ و هر عالى را استغنايى « 12 »
ذاتى « 13 »
و قاهريت « 14 »
سلطنتى و عزّ معشوقيتى ، نسبت به جوهر ذات سافل ، لازم جوهر ذات و مقتضاى خصوصيت « 15 »
حقيقت افتاده است ؛ و « 16 »
چون انوار مجرّدهء عاليه ، ميانهء سافلات و ميانهء نور الانوار - عزّ سلطانه - حاجب نمىشوند « 17 »
- چه « 18 »
حجب از خواصّ ابعاد « 19 »
و حجوم « 20 »
و « 21 »
لوازم جرمانيت و هيولانيت است « 22 »
- پس اوّل انوار عقليه را جهات تكثّر همين : از حيثيت قبول شروق « 23 »
شعاع ؛ و حيثيت مشاهدهء سلطان نور الانوار ؛ و حيثيت استفادهء « 24 »
فعليت تقرّر و « 25 »
وجود ، و « 26 »
وجوب فعليت « 27 »
و وجود « 28 »
؛ و حيثيت فقر ذات ؛ و حيثيت ليسيت مع التقرّر « 29 »
و هالكيت حين الوجود - كه از خواصّ طباع امكان است - و حيثيت ذلّ مجعوليت ؛ و حيثيت « 30 »
مقهوريت استعشاق « 31 »
نسبت به عزّ « 32 »
قاهريت نور حقّ و علوّ كبرياى جاعل مطلق ؛ و حيثيت استغناى عمّا سوى ذات اللّه - سبحانه - على الاطلاق ؛ و حيثيت افاضهء « 33 »
رشح
( 1 ) . پ : الاعتبار است .
( 2 ) . س : متكثره .
( 3 ) . پ ، ت ، ج ، س ، م ، ن : باشد .
( 4 ) . پ : تزايده ؛ ن : تزيّدها .
( 5 ) . م : تضاعفها و تزايدها .
( 6 ) . پ : متضاعف دائمه .
( 7 ) . ج : نورى .
( 8 ) . ق : اضائتى .
( 9 ) . ق : شعاع .
( 10 ) . م : سافلى .
( 11 ) . ن : - و .
( 12 ) . ج : استغناى .
( 13 ) . پ ، س ، ق : - ذاتى .
( 14 ) . ق : قاهريتى .
( 15 ) . ن : + و .
( 16 ) . پ ، ت : - و .
( 17 ) . پ ، م : نمىشود .
( 18 ) . س : - چه .
( 19 ) . پ : العباد .
( 20 ) . ن : هجوم .
( 21 ) . پ ، ت ، س ، ق : - و .
( 22 ) . م : - است .
( 23 ) . م : + و .
( 24 ) . س : + و .
( 25 ) . م : - و .
( 26 ) . ن : - و .
( 27 ) . ن : وجوب و ليسيت .
( 28 ) . م : وجوب .
( 29 ) . پ : - التقرّر .
( 30 ) . پ ، ت ، ق : + و .
( 31 ) . ن : استيشاق .
( 32 ) . پ : نسبت به غير .
( 33 ) . ن : استفاضه .