پنج رساله ( فارسى ) — الصفحة ٨٧
[ متن ]
نحوان احتيج « 1 »
ان يبيّن لم يكن بدّ من اطناب في القول .
أوان « 2 »
سلّم ان العقل يغفل « 3 »
الاشخاص شخصا شخصا ، فيعقل « 4 »
في كل واحد منها « 5 »
انسانيّة ، إذا أزيلت خاصيّتها لم « 6 »
هي بعينها في العقل ، أعني انسانية كانت في خيال زيد وأخرى كانت في خيال عمرو . فأزيل عن كل واحد منها « 7 »
المقارنة التي له مع الخواص والنسبة الموضعين فلا يبقي عينها « 8 »
مرتسمة في النفس ولا أيضا يصير هي عين الأخرى ، بل يبطلان . وليس إذا بطلا فقد بطل صورة الانسانيّة عن العقل ، فانّ ذلك حدّه .
ويكفيه شخص واحد في الإفادة وان احتيج « 9 »
إلى أشخاص فيجوز أن يكون مع بطلان انسانية واحدة منها عند التقشير « 10 »
( 1 ) نسخة ج : احتج .
( 2 ) نسخة ج : وان .
( 3 ) نسخة ب . تعقل . ظ : يعقل .
( 4 ) بناء على نسخة ب . في الأصل وفي نسخة ج : فيفعل .
( 5 ) نسخة ب : منهما .
( 6 ) نسخة ب : ثم . ولعلّ : لم يبق ؟
( 7 ) نسخة ب : معها .
( 8 ) نسخة ب : عنها .
( 9 ) نسخة ج : احتج .
( 10 ) نسخة ب : التفسير .