پنج رساله ( فارسى ) — الصفحة ٨٢

[ متن ]

قيل في كتب ما بعد الطبيعة وبما قد يقال في شروح المنطق أحيانا .

سبحان اللّه ! هل يبلغ من عقل انسان أن يظن أنّ هذا موضع خلاف بين الرواقيين والمشائين ، حتى يظن الرواقيون بزعمه أنّ الانسانيّة ، من حيث هي في العقل ، هي بعضها خارج العقل ، فيحتاج أن يتكلّف المشّاؤون نقض « 1 »

ذلك ، وانا للّه « 2 »

وهذا مذهب الرّجل . ويرى انّ هذا مأخوذ منكم ، ومذهبكم بديهة « 3 »

واجماع .

والّذى انا اليه وأقوله « 4 »

أنّ الانسانيّة الموجودة كثيرة ، وليست ذاتا واحدة . وكذلك « 5 »

الحيوانية الموجودة . لا كثيرة يكون باعتبار إضافات مختلفة ، بل ذات الانسانية المقارنة لخواصّ زيد ، هي غير ذات الانسانيّة « 6 »

لخواصّ عمرو . فهما « 7 »

إنسانيّتان

( 1 ) بناء على نسخة ب . في الأصل وفي نسخة ج : بعض .

( 2 ) كذا . نسخة ج : انانيه . محذوف في نسخة ب . لعلّ : انّا للّه ؟

( 3 ) كذا .

( 4 ) بناء على نسخة ب . في الأصل وفي نسخة ج : والذي اليه وأقواله .

( 5 ) في نسخة ج : يحرر كك لكذلك .

( 6 ) جملة « زيد هي غير ذات الانسانيّة لخواص » محذوف في نسخة ج .

( 7 ) ولعلّه هنا .