مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — الصفحة ٧٧
[ 123 ] م - كسى كه عذر داشته باشد از بعض اعمال حج ، نمىشود ( 1 ) او را اجير كرد براى حج ، و اگر شخص معذور از بعض اعمال ، تبرعا از غير ، حج بكند اكتفا كردن به آن اشكال دارد . ( 2 ) استفتاءات نيابت
درك كنند نيابت آنان صحيح نيست ، ( 1 ) و اگر قبل از استخدام اجير شده‌اند بايد حج را به جا آورند و وقوف اختيارى را درك نمايند .
[ 127 ] س - آيا شخص زنده در موردى كه مىتواند نايب بگيرد بايد از بلد نايب بگيرد يا از ميقات ، و اگر ديگرى براى او نايب بگيرد كفايت مىكند يا خير ؟
ج - نايب گرفتن از ميقات كفايت مىكند ، و خودش بايد نايب بگيرد و نايب گرفتن ديگرى براى او كافى نيست مگر از طرف او وكالت داشته باشد . ( 2 ) [ 128 ] س - آيا عمرهء مفرده يا طواف استحبابى را مىتوانيم به نيابت چند نفر انجام دهيم ، و در اعمال آن از جمله طواف نساء نيت همه بايد بشود يا نيت بعضى كافى است ؟
ج - مىتوانيد به نيابت چند نفر انجام دهيد ، و بايد نيت همه بشود .
[ 129 ] س - كسى را روز عيد قبل از حلق دستگير كرده‌اند و او را به ايران فرستاده‌اند آيا رفقاى او مىتوانند از او نيابت كنند و بقيهء اعمال را انجام دهند يا خير ، و چگونه از احرام خارج مىشود ؟
ج - بدون اين كه خودش نايب بگيرد نيابت صحيح نيست ( 3 ) ، و براى خارج شدن از احرام بايد به منى بيايد و حلق يا تقصير كند و اعمال مترتبه را انجام دهد ، و اگر نمىتواند برود در
( 1 ) - آية الله گلپايگانى : بنا بر احتياط .
آية الله بهجت : بنا بر احتياط با تمكَّن از استيجار غير معذور نمىتوانند اجير شوند ( مستفاد از مناسك ، ص 40 مسأله 110 ) و در جزوهء پرسشهاى جديد حج ص 4 ، مسأله 13 آمده است در صورتى كه بدانند به واجبات اختياريه نمىتوانند عمل كنند احتياط در ترك نيابت است .
آية الله صافى : به حاشيه شرط هفتم از مسأله 107 مراجعه شود .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : نيابت آنان محل اشكال است مگر اين كه بتوانند براى درك مسمّى وقوف اختيارى به مشعر برگردند .
آية الله مكارم : نيابت آنها صحيح است .
آية الله سيستانى : صحّت نيابت آنان بعيد نيست . ( ملحق مناسك ، س 58 ، فرع 2 ) .
( 2 ) آية الله بهجت : به ذيل مسأله 129 مراجعه شود .
( 3 ) آية الله بهجت : چنانچه احراز رضايت شود و شاهد حال هم بر رضايت بود به طورى كه اگر او بفهمد راضى است نيابت صحيح است با مراعات ساير جهات ( مستفاد از س 157 و س 17 ) .