مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — الصفحة ٦٧

در صورتى موجود است كه پول به مقدار رفتن و برگشتن داشته باشيد و پس از برگشت ، امكان پرداخت دين به سهولت براى شما باشد . ( 1 ) نيابت در حج

در صورتى موجود است كه پول به مقدار رفتن و برگشتن داشته باشيد و پس از برگشت ، امكان پرداخت دين به سهولت براى شما باشد . ( 1 ) نيابت در حج

در صورتى موجود است كه پول به مقدار رفتن و برگشتن داشته باشيد و پس از برگشت ، امكان پرداخت دين به سهولت براى شما باشد . ( 1 ) نيابت در حج

[ 107 ] م - در نايب امورى شرط است :

1 - بلوغ ، بنا بر احتياط واجب . ( 2 ) 2 - عقل .

3 - ايمان .

4 - وثوق و اطمينان ( 3 ) به انجام دادن او ، ( 4 ) و اما بعد از اجراء عمل نايب ، لازم نيست اطمينان به صحت آن و در صورت شك در صحت ، ( 5 ) حكم به صحت مىشود و استنابه

تفصيل اين مسأله در ذيل مسأله 23 گذشت .

آية الله تبريزى : بنا بر احتياط نايب گرفتن لازم است .

( 1 ) نظر آيات عظام خوئى و تبريزى و سيستانى : ذيل مسألهء 21 گذشت .

( 2 ) آية الله تبريزى : نايب بايد بالغ باشد ، پس حج بچهء نابالغ به جاى ديگرى كفايت نمىكند ، البته در حجة الاسلام و حجهاى واجب ديگر ، هر چند آن بچه مميّز باشد كه خوب و بد را تشخيص دهد . بلى بعيد نيست كه نيابت وى در حج مستحبى با اذن ولى صحيح باشد .

آية الله سيستانى : بلوغ شرط است و بنا بر احتياط بچه مميّز نمىتواند نايب شود ، مگر در حج مندوب به اذن ولى .

آية الله خوئى : در حج واجب بلوغ نايب شرط است ولى در حج مستحبى بعيد نيست كه نيابت غير بالغ با اذن ولىّ صحيح باشد . ( مناسك ، مسأله 103 ) .

آية الله بهجت : نيابت طفل غير مميز صحيح نيست ، و اگر بچه مميّز باشد و قائل به مشروعيّت عبادت صبىّ مميز باشيم ، خالى از رجحان نيست كه نيابت وى صحيح باشد . ( كتاب حج ص 39 ) آية الله مكارم : بلكه بنا بر اقوى در حج واجب .

( 3 ) آية الله فاضل : اين شرط در استنابه معتبر است نه در اصل نيابت .

آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : و اگر نايب ثقه باشد اخبار او كافيست .

آية الله سيستانى : اگر خبر داد كه از طرف او انجام داده و از خبرش وثوق و اطمينان حاصل نشد در اين صورت اكتفا به خبر دادن او اشكال دارد ( مناسك ، مسألهء 104 ) .

( 4 ) آية الله خامنه اى : از اينجا تا آخر اين فرع را متعرض نشده‌اند .

( 5 ) آية الله بهجت : وقتى ذمهء منوب عنه فارغ و بريء مىشود كه يقين حاصل شود كه نايب عمل را بطور صحيح به جا آورده يا آن كه اماره معتبره باشد بر به جا آوردن . ( مناسك ، مسأله 101 ) .