مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — الصفحة ٤٣٢

ديگرى نيز قبل از خارج شدن از احرام جايز نيست و لو براى تقصير ( 1 ) . استفتاءات حلق و تقصير

[ 1147 ] س - كسى كه سفر اول حج او است در وقتى كه سلمانى سر او را براى حلق مىتراشيده مشغول گرفتن ناخنهاى خود بوده و غافل بوده كه نبايد اين كار را بكند . آيا كفاره دارد يا خير ؟

ج - چيزى بر او نيست .

[ 1148 ] س - كسى كه در غير منى حلق نموده و اعمال مترتبه را انجام داده و پس از اين عمرهء مفرده انجام داده ، آيا محلّ شده است يا خير ، و عمرهء مفردهء او صحيح است يا خير ؟

ج - محلّ نشده است ، و عمرهء او صحيح نيست ( 2 ) .

[ 1149 ] س - گفته مىشود كه مسلخ جديد در منى نيست و اشخاص پس از قربانى در آنجا و بيرون آمدن ، پشت همان جا حلق و تقصير كرده‌اند ، وظيفهء آنان چيست ؟

ج - اگر حلق و تقصير در منى نبوده بايد اعاده شود ( 3 ) .

( 1 ) - آية الله بهجت : و بعيد نيست تقصير واقع و موجب احلال شود هر چند با فعلى كه بر غير حرام است انجام گيرد ( مناسك س 120 ) .

آية الله سيستانى : و مجزى نيز نمىباشد .

( 2 ) آيات عظام گلپايگانى ، تبريزى ، صافى : مگر اين كه از جهت جهل به مسأله و غفلت در غير منى حلق كرده باشد كه در اين صورت اجزاء بعيد نيست هر چند احتياط آن است كه در صورت امكان به منى برگردد و حلق كند . همچنين است حكم سه مسأله بعد .

آية الله فاضل : مگر اين كه از روى جهل قصورى يا غفلت و نسيان در غير منى حلق كرده باشد كه در اين صورت محل شده و عمرهء او صحيح است ، هر چند كه در صورت امكان و عدم عسر و حرج بهتر است به منى برگردد و حلق كند و اعمال مترتبه را اعاده كند .

آية الله مكارم : اين حكم در صورت عمد مسلَّم است و در صورت جهل يا نسيان عمل آنها صحيح است و اگر مىتواند به منى برگردد و سر خود را بتراشد و يا كوتاه كند برگردد .

آية الله سيستانى : كافى است هر چند عمدا باشد ولى واجب است در صورت امكان موى خود را به منى بفرستد .

( مناسك ، مسأله 408 ) .

آية الله خامنه اى : نظر ايشان نسبت به صحت عمرهء مفرده يا عدم آن بدست نيامد .

( 3 ) آية الله فاضل : به حاشيهء مسألهء قبل مراجعه شود .

مانند مسأله سابق است .