مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — الصفحة ٤١٢

[ 1076 ] م - اگر متمكن از سه روز روزه نشد در مكه و برگشت به محل خود در صورتى كه ماه ذى الحجه باقى است مىتواند در محل بگيرد ، لكن با هفت روز روزه فاصله ( 1 ) بدهد و اگر ماه گذشته باشد بايد ( 2 ) هدى ذبح كند اگر چه به وسيله شخص امينى ( 3 ) باشد . مسائل متفرقهء هدى

در مسلخ جديد مجزى است ( 1 ) .

[ 1079 ] م - كسى كه اجير در حج است مىتواند براى قربانى ، شخص ثالثى را وكيل كند و وكيل مزبور نيت قربانى حجى كه موكلش از طرف موكل خود انجام مىدهد را مىنمايد ( 2 ) .

[ 1080 ] م - تأخير ذبح از روز عيد عمدا جايز نيست على الاحوط ( 3 ) لكن اگر تأخير شد

( 1 ) - آية الله فاضل : اوّلا خارج بودن مذبح فعلى از منى ثابت نيست بلكه به احتمال قوى قسمتى از آن داخل منى است و بر فرض اين كه مسلخ فعلى خارج از منى باشد صبر كردن لازم نيست بلكه مىتوانند در روز عيد در مذبح فعلى قربانى كنند و بقيهء اعمال را انجام دهند .

آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : پس اگر متمكن از تأخير و ذبح در منى باشد اگر چه تا آخر ذى الحجه ، حلق يا تقصير نمايد و محل شود و ذبح را تأخير بيندازد و همچنين طواف و نماز طواف و سعى را تأخير بياندازد و الَّا جايز است به ذبح در مذبح فعلى اكتفاء كند ، لازم به تذكر است اگر در روز عيد متمكن از ذبح در منى نبود و احتمال بقاء عذر تا آخر ذى حجه را بدهد مىتواند طبق فتواى آية الله خوئى در مسلخهاى جديد ذبح كند ولى اگر اتفاقا كشف خلاف شد اعاده نمايد .

( استفتاءات ، ص 267 ، س 809 ) .

آية الله تبريزى : و جايى كه مشكوك است كه منى باشد ، مبيت و ذبح و تقصير در حال اختيار هم مجزى است .

آية الله بهجت : اگر به علت تغيير محل ، ذبح در منى ممكن نباشد و تأخير انداختن آن و لو تا آخر ماه ذى حجة موجب عسر و حرج نوعى باشد ، در اين صورت ذبح در خارج از منى اشكال ندارد . ( مناسك ، ص 137 ) .

آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : در صورت تمكَّن از ذبح در ايّام تشريق لازم است ذبح را تأخير نمايد بلكه لزوم تأخير تا آخر ذى حجه بعيد نيست ولى حلق را روز عيد انجام دهد و با اين عمل از احرام مخيط خارج مىشود و باقى اعمال را به ترتيب به جا آورد . و اگر به كلَّى ذبح در منى ممكن نبود ذبح در وادى محسر كافى است .

آية الله سيستانى : در صورت زياد بودن حجاج و گنجايش نداشتن منى براى همهء آنها در وقت ارادهء ذبح ، بعيد نيست كشتن در وادى محشر نيز جايز باشد ، اگر چه احوط ترك آن است مگر آن كه بداند كه نمىتواند در منى تا روز سيزدهم قربانى كند . ( مناسك ، ص 283 ) .

آية الله مكارم : از روز سيزدهم تأخير نيندازد .

( 2 ) مراجعه شود به مسأله 1041 ذبح .

آية الله سيستانى : وكيل بايد نيت كند آن قربانى كه بر موكلش واجب است .

آية الله مكارم : نيت قربانى را نايب اصلى مىكند .

( 3 ) مراجعه شود به مسأله 1032 ذبح .

آية الله مكارم : تا روز سيزدهم جايز است .

آية الله صانعى : اين احتياط مستحبى است .