مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — الصفحة ٢٨٧

يقين كند كه خون قطع شده ، حيض نبوده است و اعمالش صحيح است ( 1 ) و در صورت اول حج او صحيح است و بايد طواف و نماز را اعاده كند ( 2 ) و اگر در عمره بوده در صورت ضيق ( 3 ) وقت احتياطا بعد از حج ، يك عمرهء مفرده نيز به جا آورد ( 4 ) . استفتاءات طواف ( 5 )

[ 728 ] س - زنى بعد از وقوفين حيض مىشود ، با مصرف قرص ، خون قطع مىگردد و اعمال را انجام مىدهد ولى بعد از آن لك مىبيند ، وظيفهء او چيست ؟

ج - اگر خون سه روز مستمر نبوده و حتى در باطن فرج هم قطع شده حيض نبوده است و با انجام وظيفهء مستحاضه ، عمل او صحيح است ( 1 ) .

[ 729 ] س - زنى در حال طواف ، مستحاضهء قليله مىشود ، وظيفهء او چيست ؟

ج - اگر بعد از تمام شدن ( 2 ) دور چهارم بوده پس از تجديد وضو و تطهير بدن و لباس ، طواف را تمام كند ، و اگر قبلا بوده به احتياط واجب ( 3 ) پس از تجديد وضو و تطهير ، آن را اتمام و سپس اعاده نمايد ( 4 ) .

[ 730 ] س - زن مستحاضه اى بعد از غسل و وضو مشغول طواف مىشود ، در اثناء طواف لك مىبيند ، وظيفهء او چيست ؟

ج - اگر خون او مستمر است و به وظيفه عمل كرده با تحفظ از خروج خون چيزى بر او نيست ، و در غير اين صورت ( 5 ) حكم حدث جديد را دارد .

[ 731 ] س - زنى به تصور اين كه پاك شده است ، طواف انجام مىدهد و در اثناء سعى متوجه مىشود كه هنوز پاك نشده است ، آيا سعى او نيز باطل است ، و اگر بعد از سعى متوجه شود چگونه است ؟

آية الله مكارم : در مسأله 725 گذشت .

آية الله سيستانى : مستحاضهء قليله براى هر يك از نماز و طواف به احتياط واجب يك وضو بگيرد و در متوسطه بنا بر احتياط واجب يك غسل و براى هر كدام يك وضو لازم است .

( 1 ) آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : در صورتى كه سه روز اول پشت سر هم نباشد مثل آن كه دو روز خون ببيند و يك روز پاك شود و دوباره يك روز خون ببيند ، بنا بر احتياط لازم در روزهايى كه خون مىبيند بايد جمع كند ميان كارهاى مستحاضه و تروك حائض و در روزهايى كه خون نمىبيند هم كارهايى را كه بر حائض حرام است ترك كند و عبادتهاى خود را به جا آورد . ( توضيح المسائل مسأله 447 احكام حائض ) .

( 2 ) آية الله صانعى : نصف شوط چهارم .

( 3 ) آية الله صانعى : اين احتياط مستحب است و گذشت كه در هر دو صورت اعاده كفايت مىكند .

( 4 ) به مسأله 549 و 550 مراجعه شود .

آية الله مكارم : وظيفه او فقط اعاده است بعد از طهارت و احتياط لازم نيست .

( 5 ) آية الله مكارم : يعنى اگر خون قطع شده و غسل كرده سپس خون جارى شده حكم حدث جديد دارد .