مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — الصفحة ٢٨١

يقين كند كه خون قطع شده ، حيض نبوده است و اعمالش صحيح است ( 1 ) و در صورت اول حج او صحيح است و بايد طواف و نماز را اعاده كند ( 2 ) و اگر در عمره بوده در صورت ضيق ( 3 ) وقت احتياطا بعد از حج ، يك عمرهء مفرده نيز به جا آورد ( 4 ) . استفتاءات طواف ( 5 )

[ 713 ] س - شخصى به علت مريضى يا مسن بودن ، در دور اول طواف خسته شده و از مطاف بيرون آمد و بعد از كمى استراحت از همان جا كه طواف را قطع نموده بود شروع مىكند ، آيا چون به دور چهارم نرسيده است طوافش چه حكمى دارد ؟

ج - اگر موالات بهم نخورده صحيح است ( 1 ) .

[ 714 ] س - آيا واجب است براى درك خلوتى مطاف و طواف در محدودهء بيت و مقام ، طواف را تأخير بيندازد يا مستحب است يا رجحان دارد ، خصوصا اگر پس از ايام تشريق مطاف خلوت نشود ؟

ج - در صورت امكان طواف در حد ، و لو در وقت خلوت ، بايد در حد طواف كند و لو با تأخير ( 2 ) .

[ 715 ] س - آيا محرم قبل از انجام طواف واجب خود ، چه طواف عمره يا حج و چه طواف نساء ، مىتواند همين طوافها را براى معذور نيابت كند ؟

ج - مانع ندارد ( 3 ) .

[ 716 ] س - شخصى در طواف عمرهء تمتع در اثر فشار احساس مىكند كه لنگ احرامش تر و نجس شده ولى اعتنا نمىكند و با همان حال طواف را تمام مىكند و نماز طواف و سعى و تقصير را انجام مىدهد و به منزل مىرود ، بعد از بررسى مىبيند مقدارى نجاست خارج شده و احرامش را آلوده كرده است ، يقين پيدا مىكند كه در همان حال طواف چنين شده است ، بعد از اعمال حج و مراجعت به وطن به او مىگويند باطل است ، مستدعى است حكم الله را با توجه به اين كه نماز و سعى را هم با همان حال انجام داده در بارهء اين شخص بفرماييد ، و اگر اعمالش باطل باشد آيا هنوز در حال احرام است يا خير ؟

ج - اگر در حال طواف ، شبهه داشته و يقين نداشته كه نجس شده و وضوى او باطل

( 1 ) - آية الله مكارم : رفع خستگى اگر طولانى نباشد موالات را بهم نمىزند .

( 2 ) مراجعه شود به مسألهء 592 آية الله صانعى : بنا بر اعتبار مطاف .

( 3 ) آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : در طواف عمره احوط آن است كه بعد از اداء مناسك خود طواف نيابتى را قبل از تقصير و خروج از احرام انجام دهد . ( مجمع المسائل 1 / 441 مسأله 8 ) .

آية الله تبريزى : احتياط اين است كه پس از انجام اعمال خود ، آن را براى منوب عنه انجام دهد .