مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — الصفحة ٢٤٥

[ 600 ] م - در حال طواف دست گذاشتن روى ديوار حجر اسماعيل عليه السّلام جايز است ( 4 ) ، و به طواف ضرر نمىرساند گر چه احتياط مستحب ( 5 ) در ترك است . هفتم - آن كه هفت شوط يعنى هفت دفعه دور بزند نه كمتر و نه زيادتر .

[ 620 ] م - اگر مشغول طواف است و وقت نماز واجب تنگ شود واجب است طواف را رها كند و نماز بخواند ، پس اگر بعد از چهار دور ( 1 ) رها كرد از همان جا طواف را تمام كند ( 2 ) ، و الَّا ( 3 ) اعاده كند ( 4 ) .

[ 621 ] م - جايز است بلكه مستحب است قطع كند طواف را براى رسيدن به نماز جماعت ( 5 ) يا رسيدن به وقت فضيلت نماز واجب ، و از هر جا قطع كرد از همان جا بعد از نماز اتمام كند ( 6 ) ، و احتياط آن است كه به دستور مسألهء قبل عمل كند ، و سزاوار نيست اين احتياط

آية الله سيستانى : اگر قبل از تمام كردن شوط چهارم عاجز شود و نتوانند او را طواف دهند بايد نايب بگيرد كه طواف را از اوّل به نيابت او انجام دهد و اگر بعد از تمام كردن شوط چهارم باشد ، نايب در مقدار باقى مانده نيابت مىكند . ( ملحق مناسك ، س 234 ) .

نظر ساير آيات عظام در مورد نيابت در مسأله قبل گذشت .

( 1 ) آية الله خامنه اى : كسى كه براى نماز واجب ، طواف واجبش را قطع كند ، اگر قطع بعد از اتمام نصف باشد طواف را از همان جا كه قطع كرده ، اتمام كند ، و اگر قبل از آن بوده و مدّت زمان طولانى بين قطع و اتمام فاصله شود ، بنا بر احتياط طواف را اعاده كند و گر نه بعيد نيست اين احتياط واجب نباشد اگر چه احتياط در هر حال خوب است و در اين مسأله فرقى بين اين كه نماز جماعت باشد يا فرادى ، وقت نماز تنگ باشد يا نه ، نيست و از اين مسأله حكم مسألهء بعد نيز روشن مىشود .

آية الله صانعى : بعد از نصف شوط چهارم .

( 2 ) آية الله صانعى : لكن اگر تمام نكرد و از سر گرفت ظاهرا مجزى است و طوافش صحيح مىباشد .

( 3 ) آية الله بهجت : اگر موالات عرفيه به هم بخورد ( مستفاد از مناسك ، ص 161 مسأله 12 مسائل متفرّقه ) .

( 4 ) آية الله سيستانى : بايد اتمام كند و احتياط مستحب آن است كه طواف را بعد از طواف اوّل و نماز آن اعاده كند .

آيات عظام فاضل ، گلپايگانى ، صافى : ولى اگر از نصف گذشته و چهار شوط هم تمام نشده ، احتياطا طواف را تمام كند و بعد اعاده كند .

آية الله اراكى : و الَّا بنا بر احتياط بعد از اتمام اعاده كند .

آية الله تبريزى : اعاده لازم نيست ، گر چه احتياط مستحب آن است كه طواف را بعد از طواف اول و نماز آن اعاده كند .

آية الله مكارم : و بنا بر احتياط واجب آن را اعاده كند .

آية الله صانعى : و إلَّا بنا بر احتياط بعد از اتمام اعاده كند .

و ساير آيات عظام متذكر اين فرع نشده‌اند .

( 5 ) آية الله صانعى : هر چند جماعت عامّه و غير شيعه باشد كه در صحيحه عبد الله بن سنان هم آمده .

( 6 ) آية الله بهجت : اگر موالات عرفيه بهم نخورد و اگر به هم بخورد و قبل از اكمال شوط چهارم باشد احتياط مراعات شود با اكمال آن طواف و اعاده آن ( مناسك س 88 ) . ( مستفاد از مناسك ، ص 161 ، مسأله 12 ) .