مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — الصفحة ٢٢٤

[ 543 ] م - كفايت مىكند در صحيح بودن عمل آن كه براى خدا بياورد يا براى اطاعت امر خدايا ( 1 ) براى ترس از جهنم يا براى رسيدن به بهشت و ثواب . ( 2 ) [ 544 ] م - اگر در عملى كه براى خدا مىآورد رضاى ديگرى را هم شركت دهد و خالص براى خدا نباشد عمل باطل است . دوم - آن است كه طاهر باشد از حدث اكبر مثل جنابت و حيض و نفاس و از حدث اصغر يعنى بايد با وضو باشد . ( 3 )

چهارم ( 1 ) است طواف را رها كند و وضو بگيرد و از همان جا تتمهء طواف را به جا آورد ( 2 ) ، و اگر قبل از تمام شدن دور چهارم ( 3 ) است احتياط واجب آن است كه طواف را تمام كند ( 4 ) و اعاده كند .

[ 559 ] م - در تمام صورتهايى كه در شك گفته شد كه بنا بر طهارت بگذارد يا طوافش صحيح است بهتر آن است كه تجديد وضو كند و رجاءً غسل به جا آورد ، چون ممكن است كه بعد معلوم شود وضو يا غسل نداشته و اشكال پيدا مىشود .

[ 560 ] م - اگر در اثناء طواف شك كند كه غسل كرده است از جنابت يا حيض يا نفاس يا نه بايد فورا از مسجد الحرام بيرون برود ( 5 ) ، پس اگر شوط

چهارم باشد ، اتمام لازم نيست ، بلكه اعاده لازم است .

آية الله بهجت : حكم شك در طهارت در اثناء طواف هم همان حكم شك است در طهارت در اثناء نماز . ( مناسك شيخ ص 36 ) .

آيات عظام خوئى ، خامنه اى ، تبريزى : اگر سابقه طهارت داشته به شك خود اعتناء نكند و الَّا واجب است طهارت گرفته و طواف را از سر بگيرد .

آية الله سيستانى : و سابقهء طهارت نداشته باشد .

آية الله مكارم : و حالت سابقه خود را از وضو و حدث نداند .

آية الله فاضل : اگر در بين طواف شك كند كه وضو داشته يا خير مسأله سه صورت دارد ، اوّل : حالت سابق خود را بداند كه طاهر بوده در اين فرض جايز است طواف را تمام كند . و براى اتمام آن وضو واجب نيست و اعادهء طواف نيز لازم نيست و در اين صورت فرقى نيست كه شك بعد از دور چهارم عارض شده باشد يا قبل از آن . دوّم : حالت سابق خود را بداند كه محدث بوده ، در اين فرض ظاهرا هر مقدار طوافى كه انجام داده محكوم به بطلان است چه شك بعد از دور چهارم عارض شده باشد يا قبل از آن ، و بايد بعد از وضو از نو طواف كند . سوم : حالت سابق خود را نداند ، كه در اين صورت به احتياط واجب پس از وضو طواف را تمام كند و نماز آن را بخواند و پس از آن طواف و نماز آن را اعاده كند و در اين صورت فرقى نيست كه شك بعد از دور چهارم يا قبل از آن عارض شده باشد .

( 1 ) آية الله صانعى : نصف دور چهارم .

( 2 ) آية الله مكارم : و سپس اعاده كند .

( 3 ) آية الله مكارم : طواف او باطل است .

( 4 ) آية الله سيستانى ، آية الله صانعى : اتمام لازم نيست بلكه اعاده كند .

( 5 ) آية الله خامنه اى : و پس از غسل برگردد و طواف را اعاده نمايد .