مناسك حج ( فارسي ) ( محشى ) — الصفحة ٢٠٧
استفتاءات كفارات احرام
ج - تا عرفا در منزل و مكه هستند و در حال سير براى خارج شدن از مكه نيستند مىتوانند ( 1 ) استظلال نمايند ( 2 ) .
[ 509 ] س - كسى كه از تنعيم محرم مىشود استظلال براى او چه حكمى دارد ؟
ج - چون تنعيم جزو مكه شده ( 3 ) و مكه منزل است ، استظلال در فرض سؤال مانع ندارد ( 4 ) .
[ 510 ] س - ميقات عمرهء مفرده در خود مكه واقع شده است ، آيا كسى كه در آنجا براى عمرهء مفرده احرام بست مىتواند در اتوبوس سقف دار سوار شود يا خير ، با توجه به اين كه محل سكونت او مكه است ؟
ج - در فرض مذكور مانع ندارد ( 5 ) .
[ 511 ] س - افرادى از مسجد شجره محرم شدند و شبانه براى مكه حركت نمودند ولى نزديك طلوع آفتاب در ماشين سقف دار به خواب رفتند و بعد از طلوع آفتاب بيدار شدند و ماشين را نگاه داشتند ، آيا براى مدتى كه در حال سير در زير سقف بودند ، كفاره دارد يا خير ، و الآن كه ايستادهاند و مىخواهند پياده شوند ، چه حكمى دارد ؟
ج - براى مدتى كه خواب بودهاند ، يا ماشين ايستاده ، كفاره واجب نيست ، ولى اگر بعد از بيدار شدن و التفات و قبل از ايستادن ماشين ، استظلال شده و لو اضطرارا ، كفاره
( 1 ) - آية الله صانعى : گذشت عدم جواز على الاحوط .
( 2 ) به مسأله 438 مراجعه شود .
آية الله مكارم : در مكه مانعى ندارد هر چند در حال حركت به سوى عرفات باشد .
( 3 ) آية الله غروى : دخول تنعيم در مكَّه به توسعهء بعد عصر النبي الأكرم محلّ اشكال است ، و احتياط ترك نشود .
( 4 ) آية الله خوئى : بنا بر احتياط استظلال نكند تا دخول مكهء متيقّن سابق . ( المسائل الشرعيه ، ج 1 ، ص 337 ) .
آية الله تبريزى : احتياط لازم ترك استظلال در تنعيم و در حركت از آنجا تا مسجد الحرام يا محل اقامت است .
آية الله سيستانى : حكم به جواز استظلال در مفروض سؤال بسيار مشكل است و احتياط ترك نشود . ( مناسك ، مسأله 271 ) .
آية الله بهجت : به احتياط واجب تظليل جايز نيست . ( استفتاءات ويژه حج ، س 8 ) .
آية الله صانعى : بلكه دارد على الاحوط .
( 5 ) در مسألهء قبل گذشت .
آية الله صانعى : بلكه مانع دارد .