العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — الجزء ٢، الصفحة ٨٨

[ مطالبى از كتاب الحق المبين ]

مُوهِنُ كَيْدِ الْكافِرِينَ « 1 » ؛ وَ أَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ « 2 » ؛ لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُبْطِلَ الْباطِلَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ « 3 » ؛ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطانِ كانَ ضَعِيفاً « 4 » ؛ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ « 5 » ، « صدق اللّه العلىّ العظيم » .

[ مطالبى از كتاب الحق المبين ]

[ مطالبى از كتاب الحق المبين ]

تنبيه للنبّيه بدان براى عالم جليل معاصر - الواصل الى رحمه اللّه - الملك الودودى الحاج شيخ احمد الشاهرودى در آخر كتاب الحقّ المبين خود كه در ردّ طايفهء بابيّه نوشته ، كلماتى تنبيهيّه و بياناتى نصحيّه است ؛ خوش داشتم آن‌ها را به خاطر مناسبت مقام و ارمغان به جهت برادران خواص و عوام ، در حيّز تسطير و ارقام درآورم .

در خاتمهء كتاب مذكور در بيان حال ادلّهء اين طايفه و مبانى فاسدهء استدلالات ايشان فرموده :

چون غالب برادران نوعى و اخوان اسلامى به واسطهء عدم اطّلاع از صحّت و فساد ادلّه و عامى بودن ، بسيار گول و خدعه و فريب پاره‌اى از طرّاران و لسان‌هاى شيطان را مىخورند كه صورت استدلالى از قرآن يا تورات و انجيل يا از اخبار و آثار به عوام القا مىكند و آن بيچاره به واسطهء بىخبرى و عدم اطّلاع ، گمان دليل تمام مىنمايد ، لذا محض تنبيه غافل و ارشاد جاهل ، حال اجمالا عرض مىنمايم كه اختلال و فساد هر يك از ادلّه به چه طريق است .

( 1 ) . سورهء انفال ، آيه 18 . ( 2 ) . سورهء يوسف ، آيه 52 . ( 3 ) . سورهء انفال ، آيه 8 . ( 4 ) . سورهء نسا ، آيه 76 . ( 5 ) . سورهء توبه ، آيه 32 .