العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — الجزء ٢، الصفحة ٥٦
[ روايات عطسه ]
بعدى ، علّت قربى به عالم شهادت تا وقتى كه حجب متراكم شد ، بعد ، آن حضرت متأصّل گشت و صلاحيت عمارت اين عالم در او تمام شد .
پس نكتهء تعيين چهل صباح اين باشد - و اللّه العالم - كه برعكس ترتيب اوّل ، به هر صباحى ، حجابى مرتفع شود و قربى پديد آيد تا به وجود چهل صباح ، حجب چهل‌گانه مرتفع و منكشف گردد .
[ روايات عطسه ]
[ روايات عطسه ]
السادس : مسعودى - عليه الرحمة و الغفران - در اثبات الوصيّه « 1 » از علّان روايت نموده ؛ گفت : نسيم كه خادم حضرت امام حسن عسكرى عليه السّلام بود ، به من خبر داد و گفت : بعد از ولادت حضرت صاحب الزّمان ( عج ) به يك شب ، من خدمتش شرفياب شده بودم ، پس نزد آن سرور عطسه كردم ، حضرت فرمود : يرحمك اللّه !
نسيم خادم گفت : مسرور شدم .
فرمود : آيا تو را در عطسه بشارت ندهم ؟
گفتم : بلى !
فرمود : آن امان است از مردن تا سه روز .
اين ناچيز گويد : كه عطسه ، بنابر آن‌چه حضرت بقيّة اللّه - عجل اللّه فرجه الشّريف - به نسيم خادم فرمود كه امان است از مردن تا سه روز ؛
هم‌چنين دليل است بر صدق كلامى كه در اثناى آن ، عطسه واقع شود ، چنان‌كه شيخ كلينى در كافى از حضرت ابو عبد اللّه روايت كرده است كه فرمود : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : « إذا كان الرّجل يتحدّث بحديث ، فعطس عاطس ، فهو شاهد » « 2 » .
( 1 ) . اثبات الوصيه للامام على بن ابى طالب ، ص 261 . ( 2 ) . ر . ك : الكافى ، ج 2 ، ص 654 ؛ وسائل الشيعه ، ج 7 ، ص 259 و ج 12 ، ص 90 ؛ بحار الانوار ، ج 73 ، ص 52 .