الأمالي — الصفحة ٦٩٥

أبو طالب ينشد شعرا بحق النبي ( صلى الله عليه وآله )

الصادق المصدق أبو القاسم ( صلى الله عليه وآله ) أني سأراها في خروجي إلى أهل البغي

علينا ، وهذه أرض كرب وبلاء ، يدفن فيها الحسين وسبعة عشر رجلا من ولدي وولد

فاطمة ، وأنها لفي السماوات معروفة ، تذكر أرض كرب وبلاء كما تذكر بقعة الحرمين

وبقعة بيت المقدس .

ثم قال : يا ابن عباس ، اطلب لي حولها بعر الظباء ، فوالله ما كذبت ولا كذبت ،

وهي مصفرة ، لونها لون الزعفران . قال ابن عباس : فطلبتها فوجدتها مجتمعة ، فناديته :

يا أمير المؤمنين ، قد أصبتها على الصفة التي وصفتها لي . فقال علي ( عليه السلام ) : صدق الله ورسوله .

ثم قام ( عليه السلام ) يهرول إليها ، فحملها وشمها ، وقال : هي هي بعينها ، أتعلم - يا

بن عباس - ما هذه الأبعار ؟ هذه قد شمها عيسى بن مريم ( عليه السلام ) ، وذلك أنه مر بها

ومعه الحواريون فرأى ها هنا الضباء مجتمعة وهي تبكي ، فجلس عيسى ( عليه السلام )

وجلس الحواريون معه ، فبكى وبكى الحواريون وهم لا يدرون لم جلس ولم بكى .

فقالوا : يا روح الله وكلمته ، ما يبكيك ؟ قال : أتعلمون أي أرض هذه ؟ قالوا : لا .

قال : هذه أرض يقتل فيها فرخ الرسول أحمد وفرخ الحرة الطاهرة البتول شبيهة أمي ،

ويلحد فيها ، طينة أطيب من المسك لأنها طينة الفرخ المستشهد ، وهكذا تكون طينة

الأنبياء وأولاد الأنبياء ، فهذه الظباء تكلمني وتقول : إنها ترعى في هذه الأرض شوقا

إلى تربة الفرخ المبارك ، وزعمت أنها آمنة في هذه الأرض .

ثم ضرب بيده إلى هذه الصيران ( 1 ) فشمها ، وقال : هذه بعر الظباء على هذا

الطيب لمكان حشيشها ، اللهم فأبقها أبدا حتى يشمها أبوه فتكون له عزاء وسلوة ،

قال : فبقيت إلى يوم الناس هذا ، وقد اصفرت لطول زمنها ، وهذه أرض كرب وبلاء .

ثم قال بأعلى صوته : يا رب عيسى بن مريم ، لا تبارك في قتلته ، والمعين عليه ،

( 1 ) الصيران : جمع صوار - كغراب وكتاب - ومن معانيها وعاء المسك ، كأنه أراد تشبيه البعر بنافجة المسك لطيبها ، ويحتمل أن تكون جمع صور - بالفتح - وأراد به الحشيش الملتف النابت في تلك الأرض .