الأمالي — الصفحة ٦٧٧

أبو طالب ينشد شعرا بحق النبي ( صلى الله عليه وآله )

على ما بهم من الأذى ، يسقون من الحميم والجحيم ، ينادون بالويل والثبور ، يقول

أهل النار بعضهم لبعض ، ما بال هؤلاء الأربعة قد آذونا على ما بنا من الأذى ؟ فرجل

معلق في تابوت من جمر ، ورجل يجر أمعاءه ، ورجل يسيل فوه قيحا ودما ، ورجل

يأكل لحمه .

فيقال لصاحب التابوت : ما بال الأبعد قد آذنا على ما بنا من الأذى ؟ فيقول : إن

الأبعد مات وفي عنقه أموال الناس ، ولم يجد لها في نفسه أداء ولا وفاء . ثم يقال للذي

يجر أمعاءه : ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى ؟ فيقول : إن الأبعد كان لا يبالي

أين أصاب البول من جسده . ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما : ما بال الأبعد قد آذانا

على ما بنا من الأذى ؟ فيقول : إن الأبعد كان يحاكي ، فينظر إلى كل كلمة خبيثة

فيسندها ويحاكي بها . ثم يقال للذي يأكل لحمه ، ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من

لأذى ؟ فيقول : إن الأبعد كان يأكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة ( 1 ) .

920 / 22 - وبهذا الاسناد ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من مدح أخاه

المؤمن في وجهه واغتابه من ورائه ، فقد انقطع ما بينهما من العصمة ( 2 ) .

921 / 23 - حدثنا أحمد بن هارون الفامي ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا محمد بن

عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن

الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه ( عليهما السلام ) : أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) سئل : فيما

النجاة غدا فقال : إنما النجاة في أن لا تخادعوا الله فيخدعكم ، فإنه من يخادع الله

يخدعه ، ويخلع منه الايمان ، ونفسه يخدع لو يشعر .

فقيل له : وكيف يخادع الله ؟ قال : يعمل بما أمره الله ، ثم يريد به غيره ، فاتقوا الله

واجتنبوا الرياء ، فإنه شرك بالله ، إن المرائي يدعى يوم القيامة بأربعة أسماء : يا كافر ،

يا فاجر ، يا غادر ، يا خاسر ، حبط عملك وبطل أجرك ، ولا خلاق لك اليوم ، فالتمس

( 1 ) عقاب الأعمال : 247 ، بحار الأنوار 75 : 249 / 20 . ( 2 ) بحار الأنوار 75 : 249 / 19 .