الأمالي — الصفحة ٥٧٣

اشترط رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على جيران المسجد شهود الصلاة

من جحد ولاية علي ( عليه السلام )

من ترك صلاة الجمعة من غير علة

اشترط رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على جيران المسجد شهود الصلاة

ويقول : خلقت السماوات السبع وما فيهن ، والأرضين السبع ومن عليهن ، وما خلقت

موضعا أعظم من الركن والمقام ، ولو أن عبدا دعاني هناك منذ خلقت السماوات

والأرضين ثم لقيني جاحدا لولاية علي لأكببته في سقر ( 1 ) .

782 / 13 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا علي بن

إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله ، عن

زرارة بن أعين ، عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) ، قال : صلاة الجمعة فريضة ، والاجتماع

إليها فريضة مع الامام ، فإن ترك رجل من غير علة ثلاث جمع فقد ترك ثلاث فرائض ،

ولا يدع ثلاث فرائض من غير علة إلا منافق ( 2 ) .

وقال ( عليه السلام ) : من ترك الجماعة رغبة عنها وعن جماعة المسلمين من غير

علة ، فلا صلاة له ( 3 ) .

783 / 14 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا علي

ابن إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن عبد الله بن ميمون ، عن الصادق جعفر بن

محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : اشترط رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على جيران

المسجد شهود الصلاة ، وقال : لينتهين أقوام لا يشهدون الصلوات ، أو لآمرن مؤذنا

يؤذن ثم ويقيم ( 4 ) ، ثم آمر رجلا من أهل بيتي - وهو علي - فليحرقن على أقوام بيوتهم

بحزم الحطب لأنهم لا يأتون الصلاة ( 5 ) .

784 / 15 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا الحسين بن

محمد بن عامر ، عن عمه عبد الله بن عامر ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن

سنان ، عن الصادق جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، قال : صلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

( 1 ) بحار الأنوار 27 : 167 / 3 . ( 2 ) المحاسن : 85 / 23 . ( 3 ) عقاب الأعمال : 232 ، بحار الأنوار 89 : 184 / 21 . ( 4 ) في نسخة : يؤذن ثم يقيم . ( 5 ) المحاسن : 84 / 20 ، عقاب الأعمال : 232 ، بحار الأنوار 88 : 8 / 11 .