الأمالي — الصفحة ٥١٥

مناهي النبي ( صلى الله عليه وآله )

مخافة الله عز وجل ، حرم الله عليه النار ، وآمنه من الفزع الأكبر ، وأنجز له ما وعده في

كتابه ، في قوله : ( ولمن خاف مقام ربه جنتان ) ( 1 ) .

ألا ومن عرضت له دنيا وآخرة ، فاختار الدنيا على الآخرة ، لقي الله يوم القيامة

وليست له حسنة يتقي بها النار ، ومن اختار الآخرة على الدنيا ( 2 ) رضي الله عنه وغفر

له مساوئ عمله ، ومن ملا عينه من حرام ملا الله عينه يوم القيامة من النار ، إلا أن يتوب

ويرجع .

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : من صافح امرأة تحرم عليه ، فقد باء بسخط من الله ، ومن

التزم امرأة حراما ، قرن في سلسلة من النار مع الشيطان ، فيقذفان في النار ، ومن غش

مسلما في شراء أو بيع فليس منا ، ويحشر يوم القيامة مع اليهود ، لأنهم أغش الخلق

للمسلمين ، ونهى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يمنع أحد الماعون ، وقال : من منع

الماعون جاره منعه الله خيره يوم القيامة ، ووكله إلى نفسه ، ومن وكله إلى نفسه فما

أسوأ حاله !

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : أيما امرأة آذت زوجها بلسانها ، لم يقبل الله منها صرفا ولا

عدلا ولا حسنة من عملها حتى ترضيه ، وإن صامت نهارها ، وقامت ليلها ، وأعتقت

الرقاب ، وحملت على جياد الخيل في سبيل الله ، وكانت أول من يرد النار ، وكذلك

الرجل إذا كان لها ظالما .

ألا ومن لطم خد مسلم أو وجهه ، بدد الله عظامه يوم القيامة ، وحشر مغلولا

حتى يدخل جهنم ، إلا أن يتوب ، ومن بات وفي قلبه غش لأخيه المسلم بات في

سخط الله ، وأصبح كذلك حتى يتوب .

ونهى عن الغيبة ، وقال : من اغتاب امرءا مسلما ، بطل صومه ، ونقض وضوؤه ،

وجاء يوم القيامة تفوح من فيه رائحة أنتن من الجيفة ، يتأذى به أهل الموقف ، فإن

( 1 ) الرحمن 55 : 46 . ( 2 ) في نسخة : اختار الآخرة فترك الدنيا .