الأمالي — الصفحة ٥١٤

مناهي النبي ( صلى الله عليه وآله )

أو عورة غير أهله متعمدا ، أدخله الله مع المنافقين الذين كانوا يبحثون عن عورات

المسلمين ، ولم يخرج من الدنيا حتى يفضحه الله ، إلا أن يتوب .

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : من لم يرض بما قسم الله له من الرزق ، وبث شكواه ، ولم

يصبر ولم يحتسب ، لم ترفع له حسنة ، ويلقى الله وهو عليه غضبان ، إلا أن يتوب ،

ونهى أن يختال الرجل في مشيته ، وقال : من لبس ثوبا فاختال فيه خسف الله به من

شفير جهنم ، وكان قرين قارون ، لأنه أول من اختال فخسف الله به وبداره الأرض ،

ومن اختال فقد نازع الله في جبروته .

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : من ظلم امرأة مهرها فهو عند الله زان ، يقول الله عز وجل

يوم القيامة : عبدي زوجتك أمتي على عهدي ، فلم توف بعهدي ، وظلمت أمتي ،

فيؤخذ من حسناته ، فيدفع إليها بقدر حقها ، فإذا لم تبق له حسنة أمر به إلى النار بنكثه

للعهد ( إن العهد كان مسؤولا ) ( 1 ) .

ونهى ( صلى الله عليه وآله ) عن كتمان الشهادة ، وقال : من كتمها أطعمه الله لحمه على

رؤوس الخلائق ، وهو قول الله عز وجل : ( ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم

قلبه ) ( 2 ) ، وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من آذى جاره حرم الله عليه ريح الجنة ،

ومأواه جهنم وبئس المصير ، ومن ضيع حق جاره فليس منا ، وما زال جبرئيل يوصيني

بالجار حتى ظننت أنه سيورثه ، وما زال يوصيني بالمماليك حتى ظننت أنه سيجعل

لهم وقتا إذا بلغوا ذلك الوقت أعتقوا ، وما زال يوصيني بالسواك حتى ظننت أنه

سيجعله فريضة ، وما زال يوصيني بقيام الليل حتى ظننت أن خيار أمتي لن يناموا .

ألا ومن استخف بفقير مسلم ، فقد استخف بحق الله ، والله يستخف به يوم

القيامة ، إلا أن يتوب ، وقال ( صلى الله عليه وآله ) : من أكرم فقيرا مسلما ، لقي الله يوم القيامة

وهو عنه راض . وقال ( صلى الله عليه وآله ) : من عرضت له فاحشة أو شهوة ، فاجتنبها من

( 1 ) الاسراء 17 : 34 . ( 2 ) البقرة 2 : 283 .