الأمالي — الصفحة ٥٠٦

إن الله تعالى عير عباده بآيتين

ثواب الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة

إذ قال العبد : علم الله ، فكان كاذبا

من قال الله يعلم فيما لم يعلم

حق الله تعالى على العباد

إن الله تعالى عير عباده بآيتين

يزيد ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن

آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الجلوس في المسجد لانتظار

الصلاة عبادة ما لم يحدث . قيل : يا رسول الله ، وما الحدث ؟ قال : الاغتياب ( 1 ) .

699 / 12 - حدثنا أبي ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن

محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن أبي جميلة

المفضل بن صالح ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : إذا قال العبد :

علم الله ، فكان كاذبا ، قال الله عز وجل : أما وجدت أحدا تكذب عليه غيري ؟ ! ( 2 ) .

700 / 13 - وبهذا الاسناد ، عن أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن

وهب ، عن شهاب بن عبد ربه ، عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) ، قال : من قال الله

يعلم ، فيما لم يعلم ، اهتز العرش إعظاما له ( 3 ) .

701 / 14 - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا الحسين بن

محمد بن عامر ، عن معلى بن محمد البصري ، عن علي بن أسباط ، عن جعفر بن

سماعة ، عن غير واحد ، عن زرارة بن أعين ، قال : سألت أبا جعفر الباقر ( عليه السلام ) : ما

حق الله على العباد ؟ قال : أن يقولوا ما يعلمون ، ويقفوا عندما لا يعلمون ( 4 ) .

702 / 15 - حدثنا أبي ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن

أبي عمير ، عن يونس بن يعقوب ، عن أبي يعقوب إسحاق بن عبد الله ، عن أبي عبد الله

الصادق ( عليه السلام ) ، قال : إن الله تبارك وتعالى عير عباده بآيتين من كتابه : أن لا يقولوا

حتى يعلموا ، ولا يردوا ما لم يعلموا ، قال الله عز وجل : ( ألم يؤخذ عليهم ميثاق

الكتاب أن لا يقولوا على الله إلا الحق ) ( 5 ) ، وقال : ( بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه

( 1 ) بحار الأنوار 75 : 249 / 17 . ( 2 ) بحار الأنوار 104 : 207 / 6 . ( 3 ) بحار الأنوار 104 : 207 / 7 . ( 4 ) بحار الأنوار 2 : 113 / 2 . ( 5 ) الأعراف 7 : 169 .