الأمالي — الصفحة ٤٧١

الناس في الجمعة على ثلاث منازل

تفسير قوله تعالى : ( هل جزاء الاحسان )

إن أحق الناس بأن يتمنى للناس الغنى البخلاء

الناس في الجمعة على ثلاث منازل

الله عز وجل : ( هل جزاء الاحسان إلا الاحسان ) ( 1 ) ، قال : سمعت رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : إن الله عز وجل قال : ما جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد إلا

الجنة ( 2 ) .

629 / 8 - حدثنا جعفر بن الحسين ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا محمد بن جعفر بن

بطة ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن عبد الله

ابن مسكان ، عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) ، قال : إن أحق الناس بأن يتمنى للناس

الغنى البخلاء ، لان الناس إذا استغنوا كفوا عن أموالهم ، وإن أحق الناس بأن يتمنى

للناس الصلاح أهل العيوب ، لان الناس إذا صلحوا كفوا عن تتبع عيوبهم ، وإن أحق

الناس بأن يتمنى للناس الحلم أهل السفه الذين يحتاجون أن يعفى عن سفههم ،

فأصبح أهل البخيل يتمنون فقر الناس ، وأصبح أهل العيوب يتمنون معايب الناس ،

وأصبح أهل السفه يتمنون سفه الناس ، وفي الفقر الحاجة إلى البخيل ، وفي الفساد

طلب عورة أهل العيوب ، وفي السفه المكافأة بالذنوب ( 3 ) .

630 / 9 - حدثنا أحمد بن هارون الفامي ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا محمد بن

جعفر بن بطة ، قال : حدثنا أحمد بن إسحاق بن سعد ، عن بكر بن محمد ، عن الصادق

جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :

الناس في الجمعة على ثلاث منازل : رجل شهدها بإنصات وسكون قبل الامام وذلك

كفارة لذنوبه من الجمعة إلى الجمعة الثانية وزيادة ثلاثة أيام ، لقول الله عز وجل : ( من

جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) ( 4 ) ، ورجل شهدها بلغط ( 5 ) وملق وقلق فذلك حظه ،

ورجل شهدها والامام يخطب فقام يصلي فقد أخطأ السنة ، وذاك ممن إذا سأل الله عز

( 1 ) الرحمن 55 : 60 . ( 2 ) التوحيد : 28 / 29 ، أمالي الطوسي : 429 / 960 ، و : 569 / 1177 ، بحار الأنوار 3 : 2 / 2 . ( 3 ) الخصال : 152 / 188 ، أمالي الطوسي : 430 / 961 ، بحار الأنوار 73 : 300 / 5 . ( 4 ) الانعام 6 : 160 . ( 5 ) اللغط : الصوت والجلبة .