الفتاوى الميسرة — الصفحة ٤٢١
طلب الرزق أو الولد من النبي ( صلى الله عليه وآله ) أو أهل بيته ( عليهم السلام ) باعتبار أنهم الوسيلة إلى الله سبحانه وتعالى لا باعتبار أنهم يرزقون أو يخلقون
طفل وجد مبلغا كبيرا من النقود المتداولة
طلب الرزق أو الولد من النبي ( صلى الله عليه وآله ) أو أهل بيته ( عليهم السلام ) باعتبار أنهم الوسيلة إلى الله سبحانه وتعالى لا باعتبار أنهم يرزقون أو يخلقون
إمكانية عثوري على صاحبه ؟
- تصدق به نيابة عنه .
- ولو وجد طفل مبلغا - ولنقل كبيرا - من النقود المتداولة ؟
- إذا لم يكن يحمل مواصفات معينة يمكن أن يصفه بها
صاحبه فيتوصل بها إليه جاز لولي الطفل أخذه مليكه له ، وإلا
وجب التعريف به كما ذكرته لك في حوارية سابقة .
- سأنتقل إلى سؤال عقائدي هذه المرة فأسأل عن جواز
طلب الرزق أو الولد أو الحفظ أو الشفاء من المعصومين مباشرة ؟
- دعني أسألك أولا :
تطلب منهم ذلك ، لأنهم يخلقون ، أو يرزقون ، أو يحفظون ؟
- كلا ، بل لأنهم الوسيلة إلى الله سبحانه وتعالى والشفعاء إليه
بقضاء الحاجات ولأنهم لا يفعلون شيئا إلا بإذنه جل وعلا .
- تقصد يسألون الله تعالى فيخلق ، ويسألونه فيرزق ،
ويسألونه فيحفظ ، ولأنهم شفعاء لا ترد لهم مسألة أو دعاء ،
ولمنزلتهم منه جل شأنه ، ولولايتهم علينا ؟
- نعم ، نعم . . أقصد ذلك .
- هذا جائز . قال سبحانه وتعالى : ( وابتغوا إليه الوسيلة )
وهم : وسيلتك إلى الله سبحانه وتعالى ، هذا جائز .