الفتاوى الميسرة — الصفحة ١٤٢

الصلاة إبراز حسي لحاجة متأصلة في النفس هي الانتماء للخالق المكون

الصلاة إبراز حسي لحاجة متأصلة في النفس هي الانتماء للخالق المكون

يدي من أريد أن أقوم " ، وكان إذا قام إلى الصلاة أخذته الرعدة .

فيجيب من يسأله : أريد أن أقوم بين يدي ربي وأناجيه ، فلهذا

تأخذني الرعدة .

وكان إمامك الكاظم إذا قام إلى الصلاة وخلا بربه بكى

واضطربت أعضاؤه ، وخفق قلبه خوفا من الله عز وجل وخشية

ووجلا منه .

ولما أودعه الرشيد ظلمة سجنه الرهيب تفرغ لطاعة الله

وعبادته ، شاكرا ربه على تهيأته هذه الفرصة الجميلة الحبيبة له

مخاطبا ربه قائلا : ( رب إني طالما كنت أسألك أن تفرغني لعبادتك

وقد استجبت مني فلك الحمد على ذلك ) .

والصلاة - أردف أبي - إبراز حسي ظاهري لحاجة داخلية

متأصلة في النفس هي الانتماء لله عز وجل والارتباط بالخالق

المكون ، المسيطر ، المالك المهيمن . فحين تقول : الله أكبر مبتدئا

صلاتك فإن مثل المادة وأنظمتها ونماذجها وأنماطها وزخارفها

ستتضاءل في نفسك وربما تضمحل لأنك واقف بين يدي خالق

الكون ، المسيطر على مادته المسخر لها وفق مشيئته ، فهو أكبر من

كل شئ وبيده كل شئ .

فحين تقول - وأنت تقرأ سورة الحمد : ( إياك نعبد وإياك

نستعين ) ، فأنت تغسل نفسك وجسدك من كل أثر للاستعانة بغير

الله القادر الحكيم أيا كان .