الفتاوى الميسرة — الصفحة ١٠٠

الموت عظة واعتبار فلنستعد لما هو آت لا محالة

هدوي ، وخفوت إطراقي ، وسكون أطرافي ، فإنه أوعظ للمعتبرين

من المنطق البليغ والقول المسموع ) .

ويوم قلت يا سيدي :

( واعلموا أنه ليس لهذا الجلد الرقيق صبر على النار ، فارحموا

نفوسكم فإنكم قد جربتموها في مصائب الدنيا .

أفرأيتم جزع أحدكم من الشوكة تصيبه ، والعثرة تدميه ،

والرمضاء تحرقه ؟ فكيف إذا كان بين طابقين من نار ضجيع حجر

وقرين شيطان ؟

أعلمتم أن مالكا إذا غضب على النار حطم بعضها بعضا

لغضبه ، وإذا رجرها توثبت بين أبوابها جزعا من زجرته ؟ ! )

وأردف أبي :

آن لك وقد تكلفت أن تخاف الموت لهول ما بعد الموت

( يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات

حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن

عذاب الله شديد ) . ( يوم تجد كل نفس ما عملت من خير

محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا

ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد ) .

وليكن الميت أو المحتضر مذكرا لك بما سيؤول إليه

مصيرك . . لا مخيفا مرعبا لك .

قالها أبي وصمت ومنذ قالها بدأت أعيد النظر بترتيب