الجامع للشرايع — الصفحة ٦٦

ما يكره فيه الصلاة ومالا يجوز فيه الصلاة

وقد رخص الصلاة في جلد الخز ووبره الخالص من وبر الثعلب والأرنب

وغيرهما مما لا يؤكل لحمه .

وفي السنجاب لأنه دابة لا تأكل اللحم وفي الحواصل ، فإن اضطر به تقية

جاز فيما حرم .

ما يكره فيه الصلاة ومالا يجوز فيه الصلاة

ويكره الصلاة في سواد الثياب عدا ما تقدم ، وفي ثوب ممثل ومصور وشفاف

وثوب كان فوق وبر الأرانب والثعالب أو تحته ولم يعلق فيه من الوبر شئ .

وإن لم يجد ثوبا ووجد طينا أو ورقا يستر به العورة فعل وصلى ، فإن

لم يجد صلى عريانا وإن أعاره غيره ثوبا أو وهبه ، وجب قبوله ، ويجوز أن يصلي

دقيق الرقبة في قميص واسع الجيب ، محلول الإزار ، وزره ، وجعل ثوبه تحته

أفضل .

وجلد ما لا يؤكل لحمه ، إذا ذكى ودبغ ، لبس في غير الصلاة ، وهو طاهر

وجلد الميتة لا يطهر بالدباغ . وكذلك جلد الكلب والخنزير .

وإذا صلى في ثوب غيره ، ثم أخبره أنه كان نجسا ، لم يعد صلاته .

وإذا رأى في ثوب مصل دما ، لم يؤذنه حتى ينصرف . ويشترى الجلد

من سوق المسلمين إلا ممن يعلم أنه يستحل حرامه .

وتكره الصلاة في قباء مشدود إلا في حال الحرب ، ولا تحل الأزرار في الصلاة .

وفي لثام ونقاب للمرأة . وفي حديد مشهور ، كالسكين والسيف ، ولا بأس

بهما ، في غمد وقراب ، وكذا المفتاح والدرهم الأسود ، وفي خلاخل ذات صوت

للمرأة ، وفي خاتم حديد وخاتم فيه تمثال لهما .

ويكره الاتزار فوق القميص . والتحافه بالإزار يدخل طرفيه من تحت يده

ويجعلهما على منكب واحد فعل اليهود ، وذو السراويل وحده يجعل حبلا أو خيطا

على عنقه .

ولا تجوز الصلاة في الشمشك ، والنعل السندية ، والسنة في العربية ، ويجوز