الجامع للشرايع — الصفحة ٥٩

أوقات الصلاة

وهي الحادية عشرة من صلاة الليل ، فإنها واحدة بتشهد وتسليم .

ويزاد في نوافل الجمعة أربع ركعات ، وروي ( 1 ) وركعتان بعد العصر .

ويسقط السفر المعين نوافل النهار والوتيرة على قول .

والنفل غير الموقت : ضربان ، مجمل ومفصل .

فالمفصل منه ما شرع عند أسباب ، أو أفعال ، أو أوقات ، أولا لشئ من

ذلك :

فالأول : إعادة مثل الفرض في جماعة من صلاه منفردا ، وإعادة صلاة الكسوف

ولم ينجل القرص ، وصلاة الحاجة والاستخارة والاستسقاء .

والثاني : كصلاة طواف النفل وصلاة الزيارة .

والثالث : المأثور في الليالي والأيام كنافلة شهر رمضان ، وليلة الجمعة وشبهها .

والرابع : كصلاة النبي صلى الله عليه وآله ، وعلي بن أبي طالب عليه السلام ، وفاطمة وجعفر بن

أبي طالب عليهم السلام .

والمجمل ما تطوع به الإنسان فليستكثر منه فإن الصلاة خير موضوع .

أوقات الصلاة

باب أوقات الصلاة :

فعل الصلاة في وقتها أداءا ، وأول الوقت أفضله .

ولا يجوز الصلاة قبل دخول وقتها ، فإن ظن دخوله فصلى ثم دخل وقتها قبل

فراغه منها أتمها ، وإن فرغ ولم يدخل أعادها .

وبعد خروج وقتها تكون قضاءا .

وأول وقت الظهر وأذانها وقت دلوك الشمس وهو ميلها ، فإنها إذا طلعت

كان ظل الشخص طويلا وكلما ارتفعت نقص ، فإذا استوت انتهى النقص ، فإذا

مالت زاد الفيئ فهو زوالها فتقدره ( 2 ) ، ثم تصبر عنه ثم إن رأيته نقص فإنها لم

( 1 ) الوسائل ج 5 ص 23 الحديث 50 ( 2 ) أي تعلم مقداره والظاهر أنه قدس سره بين أولا ميزان تشخيص الزوال ثم أرشد إلى كيفية عمله خارجا .