الجامع للشرايع — الصفحة ٥٥

احكام تكفين الميت

رجلي القبر والمرأة قدام القبر مما يلي القبلة ، وحمله إلى قبره في ثلاث دفعات

وليكن النازل الولي أو من يأمره حافيا من وراء الرجلين وخروجه كذلك وترا

أو شفعا حاسر الرأس ، محلول الإزار ، يسله سلا داعيا عند رؤية القبر .

ويؤخذ الرجل من قبل رأسه من قبل رجلي القبر والمرأة عرضا والأحق

بها الزوج ، فإن تعذر فذو المحرم فإن تعذر فامرأة صالحة ، فإن تعذرت فأجنبي

صالح ، يأخذ شخص من قبل كتفيها وآخر يدخل يده تحت حقويها .

ويحل عقد الكفن ويضع خده على التراب يكشف وجهه : ويجعل التربة

معه .

ويلحده قدر ما يجلس فيه الرجل متمكنا ، والقبر قدر قامة أو إلى الترقوة .

وليحمل إلى بعض المشاهد .

ويلقن عند وضعه في اللحد ويحركه ويدعو له عند تشريح اللحد باللبن ،

وإن كان القبر نديا فلا بأس بفرشه بساج أو صفاة ، ويهيل عليه التراب الحاضرون

بظهور أكفهم بعد قبض التراب بالأصابع إلا ذا الرحم ، وكذلك لا ينزل إلى القبر

إلا الولد فإنه يدخل والده بترابه ولا ينزله جنب ولا حائض ويسوى القبر ويربع

ولا يسنم ويحصب ( 1 ) وينضح بالماء في أربعة جوانبه يبدأ بالرأس ، والفضل على

وسطه ، ويضع اليد عليه حتى تؤثر فيه .

ويلقنه الولي أو غيره جاهرا بعد انصراف الناس عنه مستقبلا وجهه فإن

خاف لقنه سرا .

ويجوز التعزية قبل الدفن وبعده ، ولا يجوز لطم الخد وجز الشعر ونتفه

ولا بأس بشق الثوب في موت الوالد والأخ ، ولا يحل في موت الزوجة والولد .

ويكره النياحة ووضع الرداء في مصيبة غيره ونزول القبر الخفين ، ونقل

الميت إلى بلد آخر إلا إلى مشهد شريف ، وتعزية الشابة لغير المحرم .

( 1 ) التحصيب معناه بسط الحصباء وهي الحصى .