الجامع للشرايع — الصفحة ٥٥١

في السوط والرجم وحد المملوك

في السوط والرجم وحد المملوك

" السوط " :

السوط سوط بين سوطين بأشد الضرب ، يفرق على بدنه ، ويبقي رأسه ووجهه

ومذاكيره ، ويكون الرجل قائما وعريانا يستر عورته إن وجد كذلك ، والمرأة

جالسة ، مربوطة الثياب على بدنها ، ولا يمددان ( 1 ) .

* * *

" الرجم "

والرجم بأحجار صغار من وراء المرجوم ، يحفر له حفيرة إلى حقويه والمرأة

إلى صدرها ، فإذا مات صلى عليه ودفن . فإن فر من الحفيرة وكان الحد بالبينة رد ، وإن

حد بإقراره لم يرد ، وقيل : يرد إلا أن يناله ألم الحجارة .

فإن أقر أربعا بما يوجب الرجم ، ثم رجع جلد ولم يرجم ، وإن رجع فيما

لا يوجب الرجم كالقطع والحدود لم يقبل رجوعه .

وإن قامت عليه البينة بما يوجب الحد أو الرجم فتاب لم يسقط عنه ، وإن تاب

قبل قيامها سقط وإن أقر ثم تاب فللإمام العفو عنه وإقامة الحد عليه أي الحدود كان .

* * *

" حد المملوك " :

العبد والأمة يجب عليهما في الزنا نصف الحد ، ولا إحصان لهما . فإن أعتق

ثم زنى وتحته امرأة جلد ماءة ما لم يطأها بعد العتق ، فإن وطئها بعده ثم زنى فقد أحصن .

ولا يقبل إقرار الرقيق بالزنا والشرب ، لأنه ملك غيره ، ويثبت ذلك عليه بالبينة كالحر .

وإذا تكرر الزنا من الرق وتكرر الحد ثامنا ، قتل في التاسعة ، وأعطى الإمام

ثمنه من بيت المال .

وإن تكرر زنا الحر والحرة والحد ثلاثا قتلا في الرابعة فإن لم يحدوا بين

ذلك حدوا واحدا فقط .

( 1 ) لا يمددان أي لا يشبحان وشبحه : ألقاه ممدودا بين خشبتين مقرونتين في الأرض