الجامع للشرايع — الصفحة ٤٥٥

في آداب النكاح وعشرة الأزواج والزفاف

ويجوز له أن يعزل ، سخطت المرأة أم رضيت ، والأفضل أن لا يعزل عن الحرة

إلا برضاها .

ويجوز العزل عن العقيم ، والمسنة والتي لا ترضع ولدها والأمة والمجنونة ،

والسليطة ، والبذائة ، والمتمتع بها والحمقاء ، وولد الزنا .

ويكره الجماع في السفر لمن لا يجد ( 1 ) ، ويستحب أن يسمي الله تعالى عند

الجماع ، ويسأله ولدا ذكرا سويا ، ويدعو بالمأثور .

ويستحب أن يكون الزوجان على وضوء حين الدخول ، وأن يصلي كل منهما

ركعتين ، ويدعو الزوج ويؤمن من حضره على دعائه ، ثم يدعو بالمأثور ، فإنه

أحرى أن يأتلفا ، وليضع يده على ناصيتها مستقبل القبلة ، ويدعو بالمأثور ، وإذا جلست

خلع خفها ، وغسل رجليها ، وصب الماء في جوانب البيت من الباب إلى أقصاه

وتجتنب هي في الأسبوع الخل ، واللبن ، والتفاح الحامض ، والكربزة ، ( 2 )

وليجمل نفسه لها كما تتجمل له فإنه أحرى أن يتحصنا ، ولا يعجل النزوع .

ويجب عليه عقيب الأربعة الأشهر ، جماعها ، فإن لم يفعل مع كراهتها تركه

فهو آثم .

ويستحب الوليمة بالنهار يوما ويومين مكرمة ، والثلاثة رياء وسمعة ،

وليكن بما سهل من حيس ( 3 ) أو لحم وغيره .

ويستحب الإجابة إليها إلا أن يكون فيها منكر لا يمكنه إزالته ، وعن رسول الله

صلى الله عليه وآله لا وليمة إلا في خمس ، في عرص ، أو خرس ، أو عذار ، أو وكار ، أو ركاز . ( 4 )

فالعرس في النكاح ، والحرس في النفاس ، والعذار في الختان ، والوكار

في شراء الدار ، والركاز في القدوم من مكة ، " ولا تضار والدة بولدها ، ولا مولود

( 1 ) الماء . ( 2 ) الكربزة : القثاء الكبيرة ( 3 ) الحيس : طعام من تمر يخلط بسمن وأقط . ( 4 ) الوسائل ، ج 14 ، الباب 40 من أبواب مقدماته وآدابه ، الحديث 5