الجامع للشرايع — الصفحة ٤٥٣

في آداب النكاح وعشرة الأزواج والزفاف

ويجوز بلا شهود ، وبحضرة شاهدين فاسقين ، وكافرين ، وولي فاسق .

ولها أن تنكح نفسها مع بلوغها ، ورشدها ، والأفضل إذنها لوليها ، فإن تعذر فبعض

المسلمين .

ولا يتولى العقد بالنيابة من لا يحل له مباشرته كالكافر ، ينوب المسلم في عقد

المسلمة ، ويصح أن يتوكل المرأة لغيرها في إيجاب النكاح أو قبوله ، وتتولى

تزويج رقيقها .

ولا يصح أن يكون الواحد موجبا قابلا . ولا يكره العقد في شوال ، وقد كان

في السالف وقع طاعون ففنى المملكات والأبكار فكرهوه لذلك .

ويكره السفر وعقد النكاح والقمر في برج العقرب ، فمن فعله لم ير

الحسنى على ما روى ( 1 ) .

ويكره الجماع في محاق الشهر لإسقاط الولد ، وأول الشهر ، وأوسطه ،

وآخره ، فإن الجذام ، والجنون ، والخبل ، يسرع إليها ، وإلى ولدها ، إلا أول

ليلة من شهر رمضان فإنه مستحب ، وليلة الخسوف ، ويوم الكسوف ، ومن طلوع

الفجر إلى طلوع الشمس ، وبعد العصر إلى غروبها ، وحين الزلزلة ، وكل آية

مخوفة . وأن يطرق أهله ليلا حتى يصبح إلا أن يؤذنهم ، وليلة يريد السفر في

صبيحتها مسيره ثلاثة أيام بلياليها ، فإن الولد يكون عونا لكل ظالم ، وعريانا ،

وفي السفينة ، ومستقبل القبلة ، ومستدبرها ، ومحتلما حتى يغتسل ، فإن تعذر توضأ ،

خوف جنون الولد ، ووطأ زوجته الحامل حتى يتوضأ خوف عمى قلب الولد

وبخل يده ، ولا بأس بجماع بعد جماع .

ويكره بين الأذان والإقامة لئلا يجيئ الولد حريصا على إراقة الدماء وليلة

الأضحى لئلا يجئ الولد ذا ست أصابع أو أربع ، وفي وجه الشمس فلا يزال الولد

( 1 ) الوسائل ، ج 8 ، الباب 11 من أبواب آداب السفر إلى الحج وغيره ، الحديث 1