الجامع للشرايع — الصفحة ٤٢٠

باب جامع في الايمان

لأن التكفير يجب بالحنث وإذا منعه في ماله منعه ففعل لم يقع موقعه ، وكذا الحج

تطوعا ، وإن صام في زمان الشتاء ونحوه فله منعه وعند قوم لا يمنعه .

* * *

باب جامع في الايمان

( باب جامع في الأيمان )

إذا كان في دار فحلف لا يسكنها ، فخرج عقيب اليمين ، فإن رجع أو أقام

لإخراج متاعه أو خرج بنفسه دون ماله وعياله لم يحنث ، فإن أقام عقيب يمينه مدة

يمكنه الخروج منها حنث ، فإن حلف لا يدخلها فصعد سطحها لم يحنث ، فإن كان

فيها لم يحنث باستدامة قعوده فيها ، فإن حلف لا يدخل بيتا فدخل بيت شعر أو حجر

أو مدر حنث .

فإن حلف إلا يأكل من طعام شراه زيد فاشتراه ( 1 ) مع عمرو لم يحنث

ولو اقتسماه فأكل من نصيب زيد لم يحنث ، فإن اشترى زيد ثم اشترى عمرو

فردين ( 2 ) ثم خلطاه ، فإن أكل أكثر من النصف حنث ، فإن حلف : لا أدخل دار

زيد ، أو لا أكلم عبد عمرو ، أو زوجة جعفر . أو لا أمس جارية محمد ، فخرج ذلك

إلى صاحب آخر ( 39 لم يحنث فإن حلف : لا أدخل هذه الدار ، فخرجت فصارت

براحا ( 4 ) ودخلها لم يحنث وكذلك لو جعلها حماما أو بستانا . ولو حلف لا ألبس

ثوبا من غزل فلانة أو نساجة فلان فباعه ، واشترى به ثوبا غيره لم يحنث بلبسه .

فإن قال : لا شربت له ماءا من عطش عندما من عليه ، فأكل من طعامه أو

لبس من ثيابه لم يحنث ، وإذا حلف لا أدخل دار زيد ، فإن كان ساكنها ( 5 ) بأجرة

لم يحنث .

( 1 ) أي زيد . ( 2 ) أي منفردين وهو حال عن " فاعلين " . ( 3 ) أي خرج تلك المتعلقات عن ملك صاحبها إلى آخر . ( 4 ) البراح : هو الأرض الخالية من البناء والشجر والزرع . ( 5 ) أي زيد .