الجامع للشرايع — الصفحة ٣٩٢

ما يحرم من الذبيحة

ولا بأس بالجلوس على المائدة متربعا ، والأكل والشرب ماشيا ومتكئا ،

والقعود أفضل .

ويستحب أن يجيب إلى دعوة أخيه ، ولو على خمسة أميال ، وفي ختان

ووليمة لا في خفض الجارية .

ويكره الشرب قائما بالليل ، ولا بأس به بالنهار ، ويشرب في ثلاثة أنفاس ،

وإن كان ساقيه حرا فبنفس واحد .

ويأكل من بيت من ذكره الله تعالى في كتابه ما لم ينه عنه من الثمرة ،

والمأدوم من غير إفساد ، ولا حمل ، والمرأة من بيت زوجها مثله ، ويتصدق منه إلا

أن ينهى ، أو يحجف به ، ولا يحل ما عداه ، وقوله : " أو ما ملكتم مفاتحه " ( 1 ) يعني

وكيل الشخص القائم في أمره .

ولا بأس أن يأكل الصديق من منزل صديقه ، ويتصدق .

ويكره أكل الثوم ، والبصل ، وشبههما لمريد المسجد خوف الإيذاء ،

ويستحب تسمية الله تعالى عند الأكل والشرب .

ويجب أن يعرف ما يأكل ، ويشكر ، ويرضى ، فإن اختلف الألوان فعلى

كل لون ، وإن سمى بعض الجماعة أجزأ عن الباقين ، فإن نسي التسمية ثم ذكر

قال : بسم الله على أو له وآخره .

ويجلس على وركه الأيسر ، ويأكل بثلاث أصابع ، ومما يليه . ويمص

أصابعه ، ويبقي الذروة ( 2 ) ففيها البركة ، ويقل النظر في وجوه الناس ، ويصغر

اللقم ، ويجيد المضغ ويتأنى فيه ، ويحمد الله في أثنائه وبعد فراغه . ويغسل يديه

قبل الطعام وبعده ، ويبدأ صاحب الطعام بالأكل ويختم به ، ويجمع غسالة الأيدي

( 1 ) النور ، الآية 61 ( 2 ) الذروة من كل شئ : أعلاه وفي الحديث عن أبي عبد الله عليه السلام : لا تأكلوا من ذروة الثريد وكلوا من جوانبها ، فإن البركة في رأسها ( راجع المحاسن ، كتاب الماء كل ، الباب 48 ، الحديث 358 ) .