الجامع للشرايع — الصفحة ٣٤٢

صحة الاقرار بالحمل

ولو قال : أليس لي عليك ألف درهم فقال " نعم " لم يكن مقرا ، ولو قال " بلى "

لكان مقرا .

ولو قال : أنا قاتل غدا ، أو قاتل زيدا بالنصب لم يكن مقرا بالقتل .

وإن ادعى على صبي البلوغ فأنكر لم يحلف ، فإن بلغ حدا يمكن بلوغه

فادعى البلوغ قبل منه ، فإن لم يبلغه لم يقبل منه .

فإن أقر للحمل وولد لدون ستة أشهر مذ وقت إقراره صح الاقرار وإن ولد

لأكثر من سنة لم يصح ، وإن ولد لأكثر من ستة أشهر ودون تسعة أشهر ولها زوج

أو مولى لم يصح الاقرار لعدم تيقن وجوده حالة الاقرار ، وإن لم يكن لها زوج

ولا مولى صح .

صحة الاقرار بالحمل

ويصح الاقرار بالحمل .

فإن قال : له على مائة إلا درهمين فثمانية وتسعون ، وإن رفعهما فمأة .

فإن قال ما ( 1 ) له عشره إلا درهما " بالنصب " لم يكن مقرا ، وإن رفعه فقد أقر

بدرهم .

ولا فرق بين قوله هذه الدار له إلا هذا البيت ، وبين قوله هي له ولي هذا البيت منها

وإنما يكون للاستثناء حكم إذا كان متصلا بالمستثنى منه ، أو في حكم المتصل

وإن أقر له بمال أكثر من مال زيد فعليه مثل ماله وتفسير الزيادة .

فإن أقر له بدراهم لزمه ثلاثة .

فإن قال : له على ما بين الدرهم والعشرة لزمه ثمانية ، فإن قال من درهم إلى

عشرة لزمه تسعة وقيل : عشرة ، وقيل ثمانية ، وإن قال : عشرة بل تسعة لزمه عشرة .

وإذا أقر بدين للميت ، وإن هذا الطفل ولده وهذا وصيه لم يلزمه تسليمه

إلى الوصي لأنه لا يأمن أن يبلغ فيجحد الوصية ، ولا بينة له .

( 1 ) النافية .