الجامع للشرايع — الصفحة ٣٣٠

إذا اختلفا في المدة حلف صاحبها

إيداعها ثقة ، ( 1 ) ضمنها .

وإذا أودعه شخصان وديعة وحضرا يسلماها ، وإن حضر أحدهما يسلمها إليه .

فإذا أودع واحد شخصين اجتمعا على الحفظ لأنه لم يرض بأمانة أحدهما .

فإن دفن الوديعة ولم يعلم أحدا ثم سافر ، ضمنها .

وإذا حضره الموت ردها على صاحبها أو وكيله ، فإن تعذر فعلى الحاكم ،

فإن تغدر أودعها ثقة .

فإن لم يفعل ضمن ، فإن أودعها غيره من غير عذر ضمنها .

وإذا أودع صبيا وديعة فتلفت لم يضمن ، فإن أتلفها ضمن كما لو أتلفها

بلا إيداع .

فإن أودعه الصبي وديعة ضمنها إلى أن يسلمها إلى وليه

فإن أودع العبد فأتلف تعلقت برقبته .

وإن أودعه دابة وأمره بعلفها وسقيها ولم يفعل ضمنها ، وله فعل ذلك بنفسه

وبغلامه ، للعادة ، ويرجع بذلك على صاحبها ، وأن لم يأمره ولم ينهه ، وجب ،

لأن إذنه بالحفظ تضمن ذلك . وينفق صاحبها أو وكيله ، فإن لم يكن فالحاكم ينفق

عليها من مال صاحبها ، وإلا أقرض عليه أو أمر الودعي بإقراضه وأقام أمينا ينفق فإذا جاء

صاحبها رجع عليه .

إذا اختلفا في المدة حلف صاحبها

وإن اختلفا في المدة حلف صاحبها ، وفي قدر النفقة يحلف المنفق . فإن لم يكن

حاكم وتبرع بالنفقة الودعي لم يرجع ، وإن أشهد أنه يرجع بالنفقة فكذلك ، وقيل

يرجع . فإن نهاه ربها عن الإنفاق فلم ينفق حتى تلفت فلا ضمان عليه .

وإذا قال الودعي : أمرتني تسليم الوديعة إلى زيد ففعلته ، فأنكر الإذن ولا بينة

حلف صاحبها وغرم أيهما شاء بتلفها ، ولم يرجع أحدهما على صاحبه وإن كانت

باقية أخذها .

( 1 ) في بعض النسخ " تمكن به " والظاهر أن الجملة حالية .