الجامع للشرايع — الصفحة ٢٩٦

المستأجر امين

بينهم في التعليم .

ويكره كسب الصبيان . ويحرم الأجر على الأعمال المحرمة : كالغنا ،

والنوح بالباطل ، والهجاء والمدح بمثله ، وعمل الأصنام والصلبان ، والعود .

وآلات اللعب : كالنرد والشطرنج ، وعمل الخمر والفقاع والشراب المحرم .

ولا بأس بإمساك الخمر للتخلل والتخليل - .

ولا يجوز أخذ الأجرة على تغسيل الموتى وتكفينهم ، وحملهم ، ودفنهم ،

والصلاة عليهم .

وعلى الأذان ، والإقامة ، والإمامة والفتياء ، وتعليم الشرع والمعارف ،

وكيفية العبادة .

ولا يجوز على السحر ، وتعليمه وتعلمه والقيافة ، والكهانة . والشعبدة .

ويجوز استيجار الظئر بأجرة معلومة ، مدة معلومة ، وبمشاهدة الصبي ،

ويجوز أن يستأجر زوجته لرضاع ولده ، وتوجر نفسها لرضاع ولد غيره

بإذنه ، ولا يصح استيجارها بكسوتها وطعامها ، للجهالة ، وليس لمستأجر الظئر

منع زوجها من وطأها ، فإن أرضعته المدة بلبن شاة أو امرأة غيرها فلا أجرة لها .

وإن شرط على الصانع العمل بنفسه تعين . وإن أطلق جاز بنفسه وغيره

فإن أعطى الثوب غيره ليخيطه بإذن صاحبه فلا ضمان ، وبغير إذنه يضمن ويجوز أن

يؤجر ما استأجره بمثل ما استأجره ، وأكثر منه . ودونه من جنسه إذا عمل فيه عملا

يصلحه أو بعضه ببعضها أو بكلها ويتصرف في الباقي .

ويكره من دونه إجارته بأكثر منه من جنسه ، فإن اختلف الجنس لم يكره .

ويكره إذا استؤجر لعمل ثوب بكذا أن يستأجر غيره بدونه ، إلا أن يعمل

فيه عملا . وإن اختلف صاحب الثوب والخائط في الإذن فالقول قول صاحب الثوب

وكذلك في صفة الإذن كالقباء والقميص . ويجوز أن يؤجر دارا استأجرها قبل قبضها .

وإذا كانت الأجرة معينة فتلفت قبل القبض بطلت الإجارة .

وإن انهدمت الدار أو احترقت أو غرقت الأرض بجناية المستأجر ، فالإجارة