الجامع للشرايع — الصفحة ٢٥٢

في الربا والصرف

ولا بأس ببيع كتب العلم والأدب . ولا يجوز بيع المصحف ، وليبع الجلد

والغلافة .

ولا يحل بيع كتب الكفر إلا لنقضها .

ويباع العصير بالنقد كراهة أن يصير خمرا عند المشتري قبل قبض ثمنه .

ويكره بيع الأكفان وصنعة القصاب والنساج والحائك ولا يجوز بيع السلاح لمحاربي

المسلمين حال الحرب .

* * *

في الربا والصرف

" باب الربا والصرف "

الربا محرم إجماعا ، ويجب رده على صاحبه ، فإن جهله تصدق به عنه .

وروي فيمن تناوله جاهلا بتحريمه ثم علم ، تاب وليس عليه رده ( 1 ) .

ولا ربا بين الولد ووالده ، والعبد وسيده ، والرجل وأهله أعني زوجته ،

والمسلم والحربي يأخذ منه المسلم ألف درهم بدرهم ولا ينعكس .

ويثبت بين المسلم والذمي .

والربا فيام يكال أو يوزن إذا بيع بعض الجنس ببعض .

فإن بيعت الأثمان بمثلها والجنس واحد وجب التماثل وحرم النساء ( 2 ) والتفرق

قبل القبض ، وإن اختلف جنساهما فكذلك إلا جواز التفاضل ، وإذا تبايعا غير الأثمان

فباع بعض الجنس الربوي كالحنطة بالحنطة وجب التماثل وجاز النساء والتفرق

قبل القبض . والنساء مكروه وافتراقهما قبل القبض لا يبطل البيع .

وإن اختلف جنساهما جاز التماثل ، والتفاضل ، والنساء والتفرق قبل القبض .

والبسر والتمر والرطب ودبسه كله جنس ، والعنب والزبيب والعصير والدبس

( 1 ) الوسائل ج 12 ، الباب 5 من أبواب الربا ، الحديث 10 وغيره . ( 2 ) من النسيئة .