الجامع للشرايع — الصفحة ٢٤٢

باب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر

على آخر ، أو ينفى من بلاد الإسلام سنة ، حتى يتوب وكوتبوا ( 1 ) أنه منفى ، محارب

فلا تؤووه ولا تعاملوه ، فإن آووه قوتلوا .

وإن قتل ، وكان القتل غرضه ، خير الولي بين الدية ، والقتل . والعفو .

وإن قصد المال ، تحتم قتله ، أو صلبه حيا ، ويترك ثلاثة أيام . ثم ينزل ، ويغسل

ويكفن . ويحنط ويصلى عليه ، ولم يجز العفو عنه ، ولا الصلح على مال ، إلا ما

جناه قبل المحاربة .

وإن مات المحارب لم يصلب .

فإن جرح فقط ، جرح ونفي . فإن جرح وقتل ، جرح ثم قتل أو صلب .

فإن جرح وأخذا المال ، جرح وقطعت يمناه ورجله اليسرى وإن قطع يمنى

شخص وليست له يمين ، قطعت يسراه . وإن هرب ، طلب ليقام عليه الحد .

وإن تاب قبل القدرة عليه ، ولم يكن جنى على غيره ، عفى عنه ، وإن كان

جنى على غيره عفى ، عن حق الله تعالى ، وأخذ منه حق الناس ، إلا أن يعفو عنه .

ولا يغنم مال المحارب .

ومن أراد نفس إنسان ، أو ماله ، أو أهله ، دفعه ، وإن أدى إلى قتل الدافع فهو

شهيد ، وإلى قتل المدفوع أو جرحه فدمه هدر ، فإن أدبر اللص لم يجز رميه . ويثبت

المحاربة ، بعدلين ، أو إقراره ، فإن شهدا أنه قطع عليهما الطريق ، وعلى القافلة

لم يقبل هما ولا للقافلة لظهور الخصومة والعداوة

* * *

باب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر

" باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر "

هما فرضان على الكفاية ، بشرط : علمه المعروف معروفا ، والمنكر منكرا

وتمكنه من ذلك . وظنه استمراره من المرتكب ، أو المخل ، ولا يؤدي إلى مفسدة

ولا يكون مفسدة من خوف على نفس ، أو مال له ، أو لغيره ، في الحال أو المآل

( 1 ) أي يكتب إلى أهل البلد الذي ينفى المحارب إليه .