الجامع للشرايع — الصفحة ١٧٢

5 - كتاب الحج والعمرة في فضل الحج والعمرة

يوم الخمس وليلة الجمعة ويوم السبت والثلاثاء ، ولا يسافر يوم الجمعة والاثنين ،

وإذا أراد ذلك تصدق حين يضع رجله في الركاب وخرج متى شاء ، وإذا هبط سبح

وإذا صعد كبر . وليحفظ نفقته ، وليصحب نظرائه ، وحق المريض أن يقيموا عليه ثلاثا .

وليقصد في النفقة ولا يسرف إلا في حج أو عمرة ، ومن كان نظر في النجوم

فوقع في قلبه شئ فليتصدق على أول سائل وليخرج . والحداء زاد المسافر والشعر

الذي لا خناء ( 1 ) فيه . ومن خرج متطهرا معتما تحت حنكه ثلاثا أمن الغرق والحرق

والسرق ( 2 ) ومن خرج في أربعاء لا يدور ( 3 ) خلافا على أهل الطيرة وقى من كل آفة وعوفي

من كل بلوى وقضى الله له كل حاجة . ومن حج بمال حرام نودي عند التلبية لا لبيك

ولا سعديك ومن عانق حاجا بغباره فكأنما لثم الحجر الأسود . ومن ترك الحج

لحاجة ، نظر المحلقين قد انصرفوا ولم تقض الحاجة . وحجة الجمال والتاجر والأجير

والمشرك في حجه جماعة ، تامة ، والحافظ للقوم متاعهم ليطوفوا أعظمهم أجرا ،

وقعوده عند المريض أفضل من صلاته في مسجد الرسول صلى الله عليه وآله ومروة السفر : طلاقة

الوجه وبذل الزاد وقراءة القرآن وحسن الصحابة لمن صحبه وإن كان كافرا .

وأن يكتم على القوم أمرهم ، والمزاح في غير معصية من غير أن يكثره .

والسير آخر الليل خير من أو له ، وخادم القوم أفضلهم ، وسؤال من صحبه عن

اسمه ونسبه وبلده ، وأن يمشي خطا ( 4 ) بنفسه أو راحلته في طريق يختص رفيقه ، ( 5 )

وأن يستودع الله نفسه ودينه وأن لا يحدث بما كان إذا حضر ولا يسافر وحده ،

فالواحد شيطان ، والاثنان شيطانان ، والثلاثة نفر ( 6 ) ، والأربعة رفقة .

( 1 ) الخناء : الفحش ( 2 ) الوسائل الباب 59 من أبواب آداب السفر الحديث 1 ( 3 ) أي الأربعاء الأخيرة من الشهر ( 4 ) الخطأ جمع الخطوة وهي بعد ما بين القدمين في المشي . ( 5 ) يعني عند الفراق عن رفيقه شيعه في طريقه المختص به . ( 6 ) النفر بالتحريك : من ثلاثة إلى عشرة