الجامع للشرايع — الصفحة ١٤٨

في الخمس والأنفال وقسمتها

إن سيده أعتقه ، أو كاتبه ، أو ادعى الشخص أن عليه دينا ، أو أن له عيالا ، كلفوا

البينة ، وإن لم يعرف له أصل مال ، أعطي منها بلا بينة ولا يمين ، ويعطى الغازي

والمؤلفة وابن السبيل مع الغنى والفقر .

ويجوز أن يعطي والده وولده من سهم الغزاة والمؤلفة ، والرقاب ، إن كان

منهم ويقبل قول صاحب المال ، أنه أخرج زكاة المال بلا بينة ، ولا يمين .

ولا يملك الفقير الزكاة إلا بعد الإيجاب ، والقبول ، والقبض ، ولو جمعها

الساعي ، ثم مات واحد من المستحقين قبل القبض لم يرث منها وارثه ، وينبغي أن

يسم إبل الصدقة وبقرها في أصول أفخاذها ، والغنم في أصول آذانها ، يكتب صدقة

لله ، أو زكاة ، وعلى نعم الجزية جزية أو صغار . ( 1 )

" تم كتاب الزكاة "

* * *

في الخمس والأنفال وقسمتها

" باب الخمس والأنفال وقسمتهما " ( 2 )

الخمس واجب في الغنائم من دار الحرب على اختلافها ما ينقل ، كالأمتعة ،

والأثمان ، والذراري ، والحيوان . وما لا ينقل ، كالأرض ، والعقار ،

وفي جميع المعادن على اختلافها . وفي كنوز الذهب ؟ والفضة ، وفي العنبر

والغوص ، وفي الفاضل عن مؤنة السنة له ولعياله وضيفه وتبرعاته من التجارات ،

والزراعات ، والمكاسب ، وفي أرض شراها ذمي من مسلم ، وفي مال اختلط

( 1 ) الصغار : بالفتح : الذل ولعله المستفاد من قوله تعالى " حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون " التوبة : الآية : 29 . ( 2 ) وقد عبر المصنف عن " كتاب الخمس " ب‍ " باب الخمس " وكأنه عده جزءا ، من " كتاب الزكاة " والرائج بين المتأخرين عده كتابا مستقلا ، لعلو شأنه وغزارة أبحاثه وإن كان الكل ، ضريبة مالية . وللتحفظ على وضع الكتاب ، لم نفصله عن " كتاب الزكاة " .