الجامع للشرايع — الصفحة ١٠١

في المساجد

الوقوف لتعقيب الإمام ( 1 ) ، وإذا أقيمت الصلاة لم يصل النافلة .

وتقف النساء خلف الرجال ، والصبيان ، وليتأخرن إذا جاء الرجال ، ومن

صلى خلف غير مرضي ، فقرء سجدة العزايم ولم يسجد ، أومأ إيماء وأجزأه .

* * *

في المساجد

" باب المساجد "

قال الصادق ( عليه السلام ) من بنى مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة ( 2 ) . ويكره

تعليتها ، وتظليلها ، وزخرفها ، وتذهيبها ، وتصويرها .

وأن يكون فيها محراب داخل الحائط ، وجعل الميضاة ( 3 ) داخلها ، وجعل

المنارة كذلك ، بل مع حائطها لا تعلي عليه ، وأن تبنى بشرف ( 4 ) ، بل يكون جما

( 5 ) ، وإخراج الحصى منها ، والخذف ( 6 ) به فيها ، والبصاق ، والتنخم ، وسل

السيف ، وبراء نبل ، والصناعات ، وكشف الفخذ والسرة والركبة ، ويضع القمل .

وإن بصق ، أو تنخم ، أو أخذ قملة دفن ذلك ، وإنشاد الشعر ، ورفع الصوت

والبيع والشراء ، وإدخال المجانين ، وإنشاد الضالة ونشدانها ، وإقامة الحدود ،

( 1 ) لم نجد في المأثورات ما يدل على الاستحباب وفي نهاية الشيخ ص 118 والمبسوط ص 160 : وليس عليه الوقوف لتعقيب الإمام . ( 2 ) الوسائل ، الباب 8 من أبواب أحكام المساجد ، الحديث 1 ( 3 ) قال الطريحي الميضاة : مطهرة كبيرة يتوضأ منها ( 4 ) أي لا تشرف جدرانها ( 5 ) قال الطريحي : جمت الشاة جما ، إذا لم يكن لها قرن وقرن المساجد منارتها . ( 6 ) الخذف : رمي الحصاة بإصبعين بكيفية خاصة