الجامع للشرايع — الصفحة ١٠٠

في صلاة الجماعة

كالهمهمة أجزأه وجاز أن يقرأ ، وإن كان في صلاة إخفات سبح مع نفسه ، وحمد

الله ، وندب إلى قراءة الحمد فيما لا يجهر فيه ، ويقرأ خلف من لا يرتضيه واجبا

فإن خاف فمثل حديث النفس ، ويجزيه الحمد لا دونها ، فإن فرغ من القراءة قبل

الإمام سبح ، فإن بقي منها آية يركع بها كان أفضل . ومتى مات الإمام فجأة قدم

غيره لإتمامها ، وإذا لحق الإمام راكعا كبر للإحرام ، وركع ، فإن كبر للركوع

فقط بطلت صلاته ، وإن نواهما بطلت .

والمسبوق يجعل الملحوق أول صلاته ، فيقرأ بالحمد وسورة فيها ، وإلا

فبالحمد فإذا سلم الإمام أتم صلاته ، وإذا وجده ساجدا سجد معه سنه ، ثم يقوم

فيستأنف الصلاة . ويجلس معه في الثانية للإمام ، ولا يتشهد ، فإذا صلى الثالثة جلس

فتشهد ثم لحقه ، فإذا جلس الإمام فتشهد جلس معه لا يتشهد ، فإذا سلم قام المأموم

فأتم صلاته ، والإمام مؤتم به ، يركع المأموم إذا ركع ، ويسجد إذا سجد ، فإن

ظنه ركع أو سجد ففعل ثم بان خلافه رجع إليه ولم يضره ، فإن كان تعمد ذلك

لم يعد إليه ، فإن كان أمامه غير مرضى لم يرجع إليه بكل حال ، وندب الإمام

إلى الجلوس حتى تم المسبوق صلاته ، وأن يسمع من خلفه الشهادتين ، ولا

يسمعه المأموم شيئا ، ولا بأس لمن لم يصل الظهر أن يقتدي فيها بمن يصلي

العصر ، وندب من صلى وحده فرضا ، ثم لحق جماعة إلى إعادتها معهم إماما أو

مأموما ، أي الفرايض كان . ويقف في الصف الأول ذو العقل ، والصلاح ، لا

الصبيان ، والعبيد . ويكون بين الصفين قدر مربض عنز ، وإن وجد فرجة ( بضم

الفاء ) في صف ، سدها .

ويكره وقوف الإمام في محراب داخل في حائط ، ويستحب للمأموم ( 1 )

( 1 ) وفي بعض النسخ " للإمام " والصحيح ما أثبتناه .